Detalhes bibliográficos
| Ano de defesa: |
2011 |
| Autor(a) principal: |
Barrili, Lúcia
 |
| Orientador(a): |
Tedesco, João Carlos
|
| Banca de defesa: |
Não Informado pela instituição |
| Tipo de documento: |
Dissertação
|
| Tipo de acesso: |
Acesso aberto |
| Idioma: |
por |
| Instituição de defesa: |
Não Informado pela instituição
|
| Programa de Pós-Graduação: |
Programa de Pós-Graduação em História
|
| Departamento: |
História
|
| País: |
Não Informado pela instituição
|
| Palavras-chave em Português: |
|
| Área do conhecimento CNPq: |
|
| Link de acesso: |
http://10.0.217.128:8080/jspui/handle/tede/120
|
Resumo: |
Niniejsza praca dotyczy propozycji analizy elementow stosowanych przez potomkow polskich emigrantow w gminach Casca i Santo Antonio do Palma, Rio Grande do Sul w Brazylii. celem podtrzymania identyfikacji etnicznej oraz zachowania swojej kultury. Po badaniu terenowym pojawi.a si. mo.liwo.. identyfikacji jako elementu g.ownego w budowie to.samo.ci Braspol . Reprezentacji Centralnej Spo.eczno.ci Brazylijsko-Polskiej w Brazylii. Niniejsza organizacja posiada jednostki w miastach przebadanych, ktore promuj. i rozg.aszaj. dzia.ania na rzecz kultury polskiej. Do aiwa.niejszych dzia.a. nale..: kolacja polska, warsztaty rzemios.a ludowego, grupa ta.ca ludowego oraz nabo.e.stwa religijne. maj. one na celu wzocnienie kultury etnicznej spo.eczno.ci potomkow polskich, ktora w ostatnim czasie do.wiadcza.a procesu os.abienia i zapomnienia. Sukces tej.e inicjatywy polega na mobilizacji potomkow, przede wszystkim trzeciego i czwartego pokolenia w dzia.aniach promowanych przez organizacj.. Aktywno.ci te posiadaj. wznios.y charakter to.samo.ciowy, niektore utworzone jak taniec ludowy, od niedawna w..czony do repertuaru etnicznego. Maj. one na celu zdobycie przestrzeni w multikulturalnym .wiecie, gdzie si. znajduj.. Jednak to.samo.. propagowana przez Braspol posiada wyra.nie charakterystkiki odnosz.ce si. do rzeczywisto.ci lokalnej potomkow, sk.adaj.cych si. z rolnikow maj.cych drobne gospodarstwa. Ta dynamika rolnicza jest spadkiem przodkow, ktora ma ci.g.o.. poprzez pokolenia i si. wyra.a w kulturze jako jej .lad. W przestrzeni wiejskiej, w kaplicach, w domach rolnikow, ktorzy s. potomkami, gdzie stara polska kultura jeszcze si. zachowuje, pami.. ustna usi.uje si. by. jej narz.dziem.To pami.. bograficzna, ktora umo.liwi.a wzbogacenie informacji na temat lokalnej przesz.o.ci, tak historycznej jak i kulturalnej oraz zrozumienie pami.ci przywo.anej, tak.e budowanej woko. polsko.ci potomkow. Owe ro.ne pami.ci: rodzinna, codzienna oraz inna zbiorowa, to.samo.ciowa, mimo .e ma.o dowarto.ciowane przez grup., wskazuj. podzia. i rownocze.nie po..czenie mi.dzy kultur. przyniesion. przez przodkow, spontaniczn. oraz to.samo.. promowan. przez Braspol. W tem sposob buduje si. polsko..w spo.eczno.ci w Casca i Santo Antonio do Palma, motywowana przez utrzymanie kultury etnicznej |
