O juego de pelota mesoamericano e suas representações: olhares indígenas, europeus e contemporâneos

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2023
Autor(a) principal: Possati, Alessandro Wagner Ribeiro lattes
Orientador(a): Kalil, Luís Guilherme de Assis lattes
Banca de defesa: Montoro, Glaucia Cristiani lattes, Souza, Jorge Victor de Araújo lattes, Kalil, Luis Guilherme Assis lattes
Tipo de documento: Dissertação
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro
Programa de Pós-Graduação: Programa de Pós-Graduação em História
Departamento: Instituto de Ciências Humanas e Sociais
País: Brasil
Palavras-chave em Português:
Área do conhecimento CNPq:
Link de acesso: https://rima.ufrrj.br/jspui/handle/20.500.14407/18220
Resumo: O jogo de bola mesoamericano, chamado de tlachtli na maior parte dos documentos do México Central pré-colonial, foi uma das atividades culturais mais importantes daqueles povos. Nesta pesquisa, nos debruçamos sobre as representações do jogo de bola em diferentes temporalidades e tipologias textuais. Analisamos essas reproduções em três documentos para perceber as diferenças, camadas e continuidades das intencionalidades presentes nessas imagens. São eles: o códice Borbónico — livro ameríndio do século XV-XVI —, dois capítulos da narrativa de viagem de Diego Durán, um frade dominicano participante da colonização inicial e a animação contemporânea Onyx Equinox (2020). Utilizaremos pesquisadores renomados nos estudos mesoamericanos, tal qual Federico Navarrete Liñares, Mary Miller e Karl Taube, para auxiliar a análise da perspectiva cosmológica ameríndia presente nas documentações. Quanto à representação, partimos das perspectivas de Roger Chartier e bell hooks e Néstor Canclini, este, particularmente em seu debate sobre a modernidade e as identidades culturais. Esta dissertação pretende, a partir dessas reflexões analisar este processo histórico longo da representação, que se enraíza em práticas coloniais e é fruto de disputas e renovações através da colonialidade, chegando à contemporaneidade e podendo ser observada em produtos culturais como a animação citada anteriormente.