A trajetória oculta do meme: ensaio sobre o contágio no mundo digital

• Ano de defesa: 2023
• Autor(a) principal: Silva, Patrícia Rilliane Gomes da
• Tipo de documento: Tese
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade Federal do Rio Grande do Norte
• Programa de Pós-Graduação: PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM CIÊNCIAS SOCIAIS
• País: Brasil
• Palavras-chave em Português: Antropologia dos modernos; Memes; Regime de enunciação; Teoria ator-rede
• Área do conhecimento CNPq: CNPQ::OUTROS::CIENCIAS SOCIAIS
• Link de acesso: https://repositorio.ufrn.br/handle/123456789/52451

O objetivo desta tese é contribuir com a construção de uma antropologia dos modernos, ou seja, com o estudo do sistema de valores das sociedades ocidentais. Esse estudo foi proposto por Bruno Latour (2019), a fim de realizar uma pesquisa coletiva acerca dos modos de existência, mediadores da realidade, a partir da Teoria Ator-Rede, segundo a qual, o social deve ser explicado por meio de associações específicas que compõem o ato de conversar; trata-se de condições elementares que, antes de se agregarem na composição do discurso, precedem todas as definições de instituições, de sujeito ou de grupo. Sob tal enfoque, estudou-se o modo de existência do Meme, bem como ele se insere nessas associações. Foi realizado um retorno às condições elementares do discurso e uma fragmentação no que esta tese chama de falar memeticamente: descreveu-se que essa fala se articula para mediar o contágio à distância entre pessoas fisicamente distantes (hiato); flexibilizando scripts por meio da resolução antecipada de conflitos (trajetória); e objetivando-se quando oferece uma via de crenças e desejos a ser imitada (condição de felicidade); sendo um micro processo ritualizado com cultos aos deuses fe(i)tiches modernos denominados de curtidas, comentários favoráveis e reposts (seres do Meme); resultando no aumento da quantidade social (alteração na realidade). Dessa forma, esta tese afirma que o Meme é uma Rede do tipo homogênea, cuja fruição, necessariamente em associação com outras Redes do mesmo tipo, culmina no contágio, na coesão psíquica de um grupo, uma situação ou um acontecimento social.