Habitações de taipa e barro: lugares de memórias e patrimônio na comunidade Barreiro do Café, São Raimundo Nonato/PI.

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2018
Autor(a) principal: Oliveira, Cícero Ney Pereira de
Orientador(a): Ferreira, Lúcio Menezes
Banca de defesa: Não Informado pela instituição
Tipo de documento: Dissertação
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Universidade Federal de Pelotas
Programa de Pós-Graduação: Programa de Pós-Graduação em Memória Social e Patrimônio Cultural
Departamento: Instituto de Ciências Humanas
País: Brasil
Palavras-chave em Português:
Área do conhecimento CNPq:
Link de acesso: http://guaiaca.ufpel.edu.br/handle/prefix/5461
Resumo: Essa pesquisa tem como objetivo principal analisar os lugares de memórias, representação e percepção patrimonial de pessoas que habitam construções de taipa e barro na comunidade rural Barreiro do Café, situada nas proximidades da cidade de São Raimundo Nonato, sudeste do estado do Piauí. Procura entender ainda o potencial desses lugares para evocar memórias e forjar identidades. Apoiados nesses objetivos refletimos sobre as seguintes indagações os habitantes da comunidade rural Barreiro do Café reconhece a mesma como um espaço de memórias e de afirmação identitária? tais memórias são individual, partilhadas ou ambas? Quais são as conexões de memórias que as pessoas criam ao falarem sobre a tradição de costruir casas de taipa e barro? Como procedimento metodológico, utilizamos, sobretudo, a entrevista presencial e, igualmente, observação do pesquisador. Cumpre mencionar que as entrevistas foram aplicadas aos moradores do povoado, com exceção de dois entrevistados que já moraram no povoado e hoje residem na cidade de São Raimunido Nonato. Por esse caminho percebemos que a materialidade dos objetos (casas) e a intangividade do saber fazer são os principais elementos de facilitação para evocação das memórias no povoado. Nesse sentido, essa pesquisa é relevante por estar o tema do patrimônio rural no cerne das discussões contemporâneas que tangenciam a memória social e o patrimônio cultural, por refletir sobre a forma como as pessoas se apropriam, significam e resignificam espaços aqui considerados como patrimônio, de sorte a afirmar, refutar ou mesmo reelaborar suas memórias e identidades.