Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: |
2019 |
Autor(a) principal: |
SANTOS, Dayanne da Silva
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Orientador(a): |
SANT’ANA JÚNIOR, Horácio Antunes de
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Banca de defesa: |
SANT’ANA JÚNIOR, Horácio Antunes de
,
BRUSTOLIN, Cindia
,
ANJOS, José Carlos Gomes dos
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Tipo de documento: |
Dissertação
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Tipo de acesso: |
Acesso aberto |
Idioma: |
por |
Instituição de defesa: |
Universidade Federal do Maranhão
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Programa de Pós-Graduação: |
PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM CIÊNCIAS SOCIAIS/CCH
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Departamento: |
DEPARTAMENTO DE SOCIOLOGIA E ANTROPOLOGIA/CCH
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País: |
Brasil
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Palavras-chave em Português: |
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Área do conhecimento CNPq: |
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Link de acesso: |
https://tedebc.ufma.br/jspui/handle/tede/2734
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Resumo: |
"Ils s'éloignent!" Dans cette thèse, nous soulignons que le culte enchanté est un facteur important pour donner forme aux modes de résistance / confrontation les deux conflits environnementaux liés aux problèmes de titrage des communautés de quilombola. Nous avons commencé par suivre la lutte pour l'obtention du titre du territoire quilombola de Santa Rosa dos Pretos, situé dans la municipalité d'Itapecuru-Mirim, dans l'état du Maranhão. Au cours de la recherche, nous avons utilisé des observations directes (in loco), des entretiens semi-structurés avec des personnes et avec Tenda Nossa Senhora dos Navegantes, une femme enchantée. En ce sens, nous discutons des relations entre territoire, enchantement et lutte dans l’interaction homme / nature en tant que forme de coprotection et principe philosophique des pratiques existentielles du territoire noir. Par ce principe, si l'homme cessera de protéger le territoire, il ne pourra pas avoir de protection cosmique pour son propre corps. |