Detalhes bibliográficos
| Ano de defesa: |
2017 |
| Autor(a) principal: |
Silva Junior, Antonio Carlos da Rosa
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| Orientador(a): |
Lima, Marcelo Ayres Camurça
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| Banca de defesa: |
Loundo, Dilip
,
Rodrigues, Elisa
,
Moraes, Abimar Oliveira de
,
Scheliga, Eva Lenita
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| Tipo de documento: |
Tese
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| Tipo de acesso: |
Acesso aberto |
| Idioma: |
por |
| Instituição de defesa: |
Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF)
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| Programa de Pós-Graduação: |
Programa de Pós-graduação em Ciência da Religião
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| Departamento: |
ICH – Instituto de Ciências Humanas
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| País: |
Brasil
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| Palavras-chave em Português: |
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| Área do conhecimento CNPq: |
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| Link de acesso: |
https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/4471
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Resumo: |
Apesar de alguns especialistas terem propagado o fim das religiões, elas se fazem presente, com notório vigor, inclusive na esfera pública. As interações construídas com o Estado ou entre si, inclusive com participação de seus adeptos, traduzem processos e elementos característicos em cada contexto. Diante desse quadro, o objetivo do presente estudo é compreender como as religiões operam e se estabelecem nos ambientes de encarceramento, singulares em razão da vigência de normas e valores próprios, não experimentados na cultura ajustada fora dos muros da prisão. A pesquisa alia revisão bibliográfica – aparecem fatores como laicidade, secularização, regulação estatal e aprisionamento – e etnografia – realizada junto à Penitenciária Ariosvaldo Campos Pires, na cidade mineira de Juiz de Fora –, assinalando como se produzem, reproduzem e instauram as percepções e vivências religiosas nos cárceres. Esse aporte permite avaliar dinâmicas específicas, apontando os sentidos e significados atribuídos pelos que estão envolvidos com a capelania em locais destinados ao cumprimento de penas criminais. Tais dinâmicas conformam o campo religioso brasileiro prisional. |
