Ritos de vida e morte no âmbito evangélico neopentecostal na cidade de Manaus
| Ano de defesa: | 2022 |
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| Autor(a) principal: | |
| Outros Autores: | , |
| Orientador(a): | |
| Banca de defesa: | |
| Tipo de documento: | Tese |
| Tipo de acesso: | Acesso aberto |
| Idioma: | por |
| Instituição de defesa: |
Universidade Federal do Amazonas
Instituto de Filosofia, Ciências Humanas e Sociais Brasil UFAM Programa de Pós-graduação em Antropologia Social |
| Programa de Pós-Graduação: |
Não Informado pela instituição
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| Departamento: |
Não Informado pela instituição
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| País: |
Não Informado pela instituição
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| Palavras-chave em Português: | |
| Link de acesso: | https://tede.ufam.edu.br/handle/tede/9115 |
Resumo: | Esta tese apresenta um olhar antropológico sobre o protagonismo dos rituais de passagem de vida/morte no âmbito neopentecostal na cidade de Manaus, e analisa em que medida tais ritos contribuem para a (re)criação e legitimação do Ethos neopentecostal das igrejas Universal do Reino de Deus e Internacional da Graça de Deus. Os dados apresentados foram construídos, através da pesquisa etnográfica/netnográfica, numa perspectiva dialógica com os líderes e fiéis interlocutores dessas igrejas, fato que permitiu compreender como essas denominações se apresentam enquanto instituições religiosas, que articulam distintas estratégias de participação nas esferas social, política e cultural de Manaus. Isso implica numa reconfiguração do campo religioso local, na medida em que desafia a hegemonia católica, apresentando-se como a “religião legítima”, ao mesmo tempo em que seus ritos tendem a provocar um efeito mimético em outras formações religiosas com as quais competem. O resultado disso é a diversificação e a ampliação do campo religioso manauara, sendo está uma perspectiva para se entender que os ritos são produtos das forças sociais e se mantêm vivos como força de ordem/desordem, coesão e integração social. |