O desenvolvimento da concepção de homem em René Descartes e seu debate filosófico sobre a condição da natureza humana

• Ano de defesa: 2013
• Autor(a) principal: Guilherme, Ítalo Moura
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade Estadual do Ceará
• Palavras-chave em Português: Antropologia; Descartes; René - Filosofia; Homem
• Link de acesso: https://siduece.uece.br/siduece/trabalhoAcademicoPublico.jsf?id=101992

<div style="left: 141.84px; top: 291.533px; font-size: 20px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(0.963139);">Esse trabalho busca entender a antropologia cartesiana percorrida pela concepção </div><div style="left: 141.84px; top: 314.533px; font-size: 20px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(1.01706);">de corpo (animal máquina), alma (pensamento puro) e paixões. Isso é acatado tanto </div><div style="left: 141.84px; top: 337.533px; font-size: 20px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(0.970214);">pelo percurso biográfico do autor, como pela sua consideração em</div><div style="left: 772.367px; top: 337.533px; font-size: 20px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(0.942734);">tratar o corpo </div><div style="left: 141.84px; top: 360.533px; font-size: 20px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(1.03351);">como substância independente da alma e imprimir noções de sua união e distinção. </div><div style="left: 141.84px; top: 383.533px; font-size: 20px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(1.03361);">Devemos afirmar que essa leitura do gênero humano na Filosofia Moderna tem uso </div><div style="left: 141.84px; top: 406.533px; font-size: 20px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(1.01279);">dialogado com o ceticismo epistemológico, da doutrina cristã da queda numa relaç</div><div style="left: 875.767px; top: 406.533px; font-size: 20px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(0.990714);">ão </div><div style="left: 141.84px; top: 429.583px; font-size: 20px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(0.998451);">de conflito desde a ciência admirável. Relacionaremos, assim, essa questão na </div><div style="left: 141.84px; top: 452.583px; font-size: 20px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(1.04525);">miseria e dignitas homini. No entanto, em Descartes não há um retorno ao </div><div style="left: 141.84px; top: 475.583px; font-size: 20px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(0.980258);">Renascimento ou um pesar da miséria pelo pecado original. A natureza humana, </div><div style="left: 141.84px; top: 498.583px; font-size: 20px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(1.03098);">baseada no conhecimento d</div><div style="left: 395.883px; top: 498.583px; font-size: 20px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(1.02416);">as duas substâncias, alma e corpo, e a conduta da vida </div><div style="left: 141.84px; top: 521.583px; font-size: 20px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(0.977738);">sistematiza a preocupação com os rumos do conhecimento que, não obstante, é </div><div style="left: 141.84px; top: 544.583px; font-size: 20px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(1.02509);">uma preocupação para com os rumos morais, visto que entendimento, vontade e as </div><div style="left: 141.84px; top: 567.583px; font-size: 20px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(0.967173);">oturas faculdades devem buscar uma relação mút</div><div style="left: 600.917px; top: 567.583px; font-size: 20px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(0.959365);">ua de bom uso: o conhecimento </div><div style="left: 141.84px; top: 590.583px; font-size: 20px; font-family: sans-serif; transform: scaleX(1.00827);">de nossa estima.</div>