Detalhes bibliográficos
| Ano de defesa: |
2024 |
| Autor(a) principal: |
Otsuka, Melissa Tami |
| Orientador(a): |
Não Informado pela instituição |
| Banca de defesa: |
Não Informado pela instituição |
| Tipo de documento: |
Dissertação
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| Tipo de acesso: |
Acesso aberto |
| Idioma: |
por |
| Instituição de defesa: |
Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
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| Programa de Pós-Graduação: |
Não Informado pela instituição
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| Departamento: |
Não Informado pela instituição
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| País: |
Não Informado pela instituição
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| Palavras-chave em Português: |
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| Link de acesso: |
https://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8133/tde-31122024-181147/
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Resumo: |
O presente trabalho tem por finalidade analisar os vínculos da filosofia de Simone de Beauvoir com a leitura da dialética hegeliana realizada por Alexandre Kojève, ponto fundamental que a afasta da sombra da filosofia sartreana. Com base, sobretudo, na obra publicada em 1949, O Segundo Sexo, partimos da hipótese de que Simone de Beauvoir realiza uma apropriação crítica da dialética do senhor e escravo, presente na Fenomenologia do Espírito (1807). Trata-se de demonstrar que a filósofa não transpõe simplesmente os elementos dessa dialética para o interior de sua obra, pois ao contestar o quadro genérico das relações humanas que se obtém da dialética hegeliana, a filósofa transforma e cria uma interpretação original que abarca e investiga a experiência da mulher enquanto o Outro. Em suma, trata-se de uma investigação acerca de aproximações e rupturas entre o hegelianismo de Kojève, a filosofia sartreana e beauvoireana, particularmente no que concerne (I) à relação com o Outro, (II) ao drama da luta de vida e morte e (III) à possibilidade de um reconhecimento recíproco |
