Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: |
2021 |
Autor(a) principal: |
Azarias, Wiverson |
Orientador(a): |
Não Informado pela instituição |
Banca de defesa: |
Não Informado pela instituição |
Tipo de documento: |
Dissertação
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Tipo de acesso: |
Acesso aberto |
Idioma: |
por |
Instituição de defesa: |
Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
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Programa de Pós-Graduação: |
Não Informado pela instituição
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Departamento: |
Não Informado pela instituição
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País: |
Não Informado pela instituição
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Palavras-chave em Português: |
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Link de acesso: |
https://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/100/100135/tde-06072021-202628/
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Resumo: |
A pesquisa descrita nesta dissertação teve como objetivo principal identificar as ideias e percepções sobre o debate público expressas por consumidores de fake news no Facebook. O objeto da análise consistiu em comentários postados por usuários da plataforma em resposta às publicações de duas páginas já conhecidas por difundirem desinformação: a página oficial do portal Gospel Prime (facebook.com/gospelprime) e a do site Falando Verdades (facebook.com/Falandoverdades.com.br). Etnografias virtuais foram realizadas em ambos estes ambientes on-line, ao passo que os comentários dos internautas foram registrados por meio de printscreens. Por fim, tal material foi submetido a uma análise de discurso, utilizada para lançar luz sobre as representações e crenças subjacentes às falas coletadas. Ao final deste empreendimento, constatou-se a manutenção de duas concepções distintas de debate público: Os seguidores do Gospel Prime demonstraram entender o embate político-ideológico como expressão da guerra entre céu e inferno - com os conservadores defendendo as virtudes cristãs e a palavra de Deus, ao passo que os \"esquerdistas\" comporiam uma facção conspiradora a serviço do anticristo. Os seguidores do Falando Verdades, por sua vez, resumiram o debate público enquanto um conflito perdido, posto a derrota do progressismo em 2018 e a subsequente ascensão de conservadores considerados inaptos, pouco inteligentes e obscurantistas |