Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: |
2018 |
Autor(a) principal: |
Machado, Matheus Oliveira |
Orientador(a): |
Meira, Fábio Bittencourt |
Banca de defesa: |
Não Informado pela instituição |
Tipo de documento: |
Dissertação
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Tipo de acesso: |
Acesso aberto |
Idioma: |
por |
Instituição de defesa: |
Não Informado pela instituição
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Programa de Pós-Graduação: |
Não Informado pela instituição
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Departamento: |
Não Informado pela instituição
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País: |
Não Informado pela instituição
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Palavras-chave em Português: |
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Palavras-chave em Inglês: |
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Link de acesso: |
http://hdl.handle.net/10183/184521
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Resumo: |
A organização das ecovilas desafia o conceito de comunidade, tanto no campo da Sociologia quanto da Filosofia. A definição formal identifica as ecovilas como comunidades intencionais, tradicionais ou rurais resultantes de projetos coletivos e com o objetivo de regenerar o ambiente social e natural. Esta definição é produzida paradoxalmente por uma grande corporação, a Global Ecovillage Network (GEN) detém a legitimidade da enunciação do que significa ser uma ecovila, e certifica experiências ao redor do mundo. Esta pesquisa problematiza a apropriação do termo comunidade pelo movimento das ecovilas, a partir de duas perspectivas: a primeira é teórica e analisa a literatura produzida pela GEN; a segunda é empírica e compreensiva, produzida através de observação participante numa ecovila situada no sul do Brasil. A conclusão situa as ecovilas como manifestação comunitária contemporânea. Isto quer dizer que ecovilas sobrevivem em meio a contradições. Enquanto o discurso contido no material produzido pela GEN apresenta indícios de uma concepção romântica da comunidade, o caráter de sua precipitação fenomênica se situa numa espécie de interstício social e organizacional, lugar em que a experiência do ser-em-comum e a propriedade vivem no limite de uma síntese impossível. |