Os simulacros da Deusa Ana: as ambigüidades no padrão anoréxico e a construção de redes de sociabilidade adolescente via internet

• Ano de defesa: 2004
• Autor(a) principal: Costa, José Raimundo Silva
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade Federal de Viçosa
• Palavras-chave em Português: Padrão de beleza; Adolescente; Internet; Corpo; Ciências Humanas
• Link de acesso: http://www.locus.ufv.br/handle/123456789/9269

Esta dissertação teve como objeto de estudo os sites “Pró-Ana”, compreendidos reflexivamente como locais de construção de sociabilidade adolescente via Internet. Buscou-se compreender algumas representações da sociedade contemporânea, especificamente, no que se refere ao corpo feminino anoréxico, veiculado nas infovias da Internet. As contradições presentes nos sites “Pró-Ana” foram analisadas, enfocando o culto ao corpo em evidência, que pode indicar processos superpostos como “autonomia”/distinção/estetização. Ao mesmo tempo, indicam idéias extremamente antagônicas, como submissão\subordinação de um corpo submetido sempre ao olhar do outro. Buscando dialogar com muitas vozes, elegi uma ancoragem teórica mais ampla, refletindo mais diretamente sobre o campo da cultura. A partir do olhar da Antropologia, da Semiótica, da Sociologia, da História das Mentalidades e da Filosofia, produzindo um diálogo interdisciplinar, numa tentativa de capturar, sem muitas ‘pré-noções’, debates e discussões que iluminassem minha compreensão de uma sociedade particular e de uma cultura peculiar dentro da ‘tela’. Num plano mais geral, buscou-se argumentar que explícita, e mesmo implicitamente, os discursos da “Deusa Ana”, no tocante as práticas alimentares de emagrecimento, inserem-se numa lógica de mercado impregnada por um padrão estético de corpo ideal, matematicamente trabalhados. Como resultado desta analise, observa-se que o discurso midiático se transveste ou se traduz, como síntese desses discursos do mundo da moda. Entretanto, tal transformação se dá de forma generalizada, sendo estes reelaborados de maneiras descontextualizada e destituída da realidade, criando, até mesmo, uma nova realidade.