Aan de natuur van de mensch: a questão da natureza humana em Espinosa, Breve tratado, II, Prefácio

• Ano de defesa: 2020
• Autor(a) principal: Moura, Leandro Ribeiro De [UNIFESP]
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade Federal de São Paulo (UNIFESP)
• Palavras-chave em Português: Préface Au Court Traité; Nature Humaine Selon Spinoza; Définition De L’home Par Spinoza; Conception De L’âme Par Spinoza; Prefácio Do Breve Tratado; Natureza Humana Segundo Espinosa; Definição Espinosana De Homem; Concepção Espinosana De Alma
• Link de acesso: https://sucupira.capes.gov.br/sucupira/public/consultas/coleta/trabalhoConclusao/viewTrabalhoConclusao.jsf?popup=true&id_trabalho=9278411; https://hdl.handle.net/11600/64627

Cette recherche a pour but de proposer une étude sur la nature humaine dans le Court Traité de Spinoza. Bien que lu presque souvent de façon comparative par les éditeurs et les commentateurs et traité comme une esquisse inachevée de l’Éthique, notre effort sera plutôt de lui rendre son autonomie afin que nous puissions démontrer sa complétude par le thème de la nature humaine. Sans la comparaison et l'élucidation d’autres oeuvres du philosophe, cet écrit sera lu par la procédure dite structurelle, à savoir, par une lecture interne à l’ouvrage. Par conséquent, nous essaierons d’indiquer comment le thème de la nature humaine est mis en discussion tout au long du manuscrit, c’est-à-dire : dans la forme dont Spinoza mène sa philosophie vers le champ de l’humain. Après avoir signalé d'importantes oeuvres de la philosophie juïve et de la philosophie cartésienne, qui résonnent chez Spinoza à l’égard de sa propre notion de nature humaine présentée au Court Traité, nous nous concentrerons sur comment un tel thème apparaît, quoiqu'en tant que question initiale, à l'intérieur du préface à la seconde partie. Ce thème dépend de tout ce dont il traite dans la première partie, mais au fur et à mesure, le progrès de la discussion sur le thème aura une importance fondamentale pour ce qui sera développé dans la seconde partie.