Detalhes bibliográficos
| Ano de defesa: |
2018 |
| Autor(a) principal: |
Sousa Júnior, José Dantas de |
| Orientador(a): |
Lopes Júnior, Orivaldo Pimentel |
| Banca de defesa: |
Não Informado pela instituição |
| Tipo de documento: |
Tese
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| Tipo de acesso: |
Acesso aberto |
| Idioma: |
por |
| Instituição de defesa: |
Não Informado pela instituição
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| Programa de Pós-Graduação: |
PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM CIÊNCIAS SOCIAIS
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| Departamento: |
Não Informado pela instituição
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| País: |
Brasil
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| Palavras-chave em Português: |
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| Área do conhecimento CNPq: |
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| Link de acesso: |
https://repositorio.ufrn.br/jspui/handle/123456789/27199
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Resumo: |
Esta tese de doutorado procura discutir a interface entre as religiosidades contemporâneas e a sociedade/cultura do consumo vigente, estudando assim a relação entre posição social dos indivíduos e os significados atribuídos às experiências religiosas. Como também, identificar as dinâmicas institucionais de produção e reprodução dos bens religiosos em sua relação com o imaginário da cultura local predominante. O campo de pesquisa escolhido foram as igrejas neopentecostais Verbo da Vida, Internacional da Graça de Deus e Presbiteriana Renascer da cidade de Campina Grande, interior da Paraíba. Este trabalho foi construído através dos pressupostos bourdiesianos, tais como campo, capital e habitus, uma forma de relacionar os níveis de posse dos membros de cada denominação com sua localização no espaço social delimitado. Foram utilizadas as discussões de vários autores sobre o neopentecostalismo, a religião na pós-modernidade e a cultura do consumo e do consumismo. Paralelamente foram levantados e analisados os dados de nossa pesquisa, tais como questionários, entrevistas e a observação direta e indireta. Esta metodologia serviu para demonstrarmos que os féisconsumidores destas denominações possuem uma determinada estratificação, assim como os discursos ofertados pelas instituições do sagrado também são diferenciados. |
