Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: |
2016 |
Autor(a) principal: |
Diógenes, Monique Pimentel |
Orientador(a): |
Silva, Georgia Sibele Nogueira da |
Banca de defesa: |
Não Informado pela instituição |
Tipo de documento: |
Dissertação
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Tipo de acesso: |
Acesso aberto |
Idioma: |
por |
Instituição de defesa: |
Não Informado pela instituição
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Programa de Pós-Graduação: |
PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM PSICOLOGIA
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Departamento: |
Não Informado pela instituição
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País: |
Brasil
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Palavras-chave em Português: |
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Área do conhecimento CNPq: |
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Link de acesso: |
https://repositorio.ufrn.br/jspui/handle/123456789/21962
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Resumo: |
A nova configuração da família brasileira, com a modernização da sociedade, que incluiu a inserção da mulher no mercado de trabalho, o uso de contraceptivos, a redução do tamanho das famílias e a falta de tempo na vida atual vem modificando a relação do cuidado ao idoso, que estava relacionado ao contexto familiar. Em decorrência disso, a institucionalização é um fenômeno irreversível, a qual boa parte da população idosa deverá se submeter, nas próximas décadas, tendo em vista o aumento expressivo dessa população e as mudanças nas relações sociais de gênero, que desobrigaram a mulher do ônus do cuidado dos idosos e enalteceram a figura do cuidador de idosos. Diante dessa realidade, realizamos uma pesquisa qualitativa visando compreender, na vivência de idosos institucionalizados, os significados atribuídos ao bom cuidador, a fim de subsidiar estratégias para a qualidade do cuidado prestado a essa população. O local da pesquisa foi uma Instituição de Longa Permanência de caráter filantrópico, localizado em Natal/RN. Como estratégia metodológica para o acesso às narrativas dos colaboradores, utilizou-se a entrevista narrativa mediada pelo “baú de recordações”, assim como o diário de campo. Para análise e interpretação das narrativas suscitadas, recorremos à Hermenêutica Gadameriana. A partir do diálogo com as narrativas chegamos a três cenas (capítulos): 1)”Envelheci: e agora?” 2)”Estou em um abrigo” e 3) Cuidar é zelar: dialogando sobre o Cuidado e cuidador. Na primeira cena, as idosas trazem os significados de ser idoso, que vão desde a comparação com o ser criança às dores e alegrias, tendo como questão central a autonomia, que pode ser uma alegria quando mantida ou um dor quanto ela está tolhida. E assim a busca pelo envelhecimento ativo foi evidenciado nas vozes das idosas. A segunda cena traz a realidade dos abrigos para as nossas colaboradoras, ressaltando que essa alternativa foi uma decisão do outro, além de trazer os ganhos, como um lugar para se viver e ser cuidado e as perdas, evidenciadas nas dificuldades da relação em um ambiente coletivo com outras idosas. Na última cena, o zelar foi o significado atribuído ao cuidar pelas idosas. Sobre o cuidador, narraram as dificuldades da delimitação do seu lugar profissional, a sobrecarga de trabalho e, por fim, sobre a relação do bom cuidador, descreveram atributos do Cuidado humanizado, integral, presente em suas vivências com seus cuidadores, em uma constante inter-relação dos aspectos instrumentais e os aspectos humanistas, configurando a denominação de Zela-a-dor como aquele que Cuida zelando todas as dores. Espera-se agregar reflexões aos conhecimentos já existentes para que juntos vislumbremos novos scripts, O Zela-a-dor pede mais cenas, mais protagonistas e mais enredo para que possamos fomentar estratégias de Cuidado que (re)conheça o idoso institucionalizado em suas necessidades visando um envelhecimento saudável, ativo e amoroso em uma ILPI. |