Detalhes bibliográficos
| Ano de defesa: |
2020 |
| Autor(a) principal: |
Oliveira, Isabela Brito |
| Orientador(a): |
Marques, Eduardo Marks de |
| Banca de defesa: |
Não Informado pela instituição |
| Tipo de documento: |
Dissertação
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| Tipo de acesso: |
Acesso aberto |
| Idioma: |
por |
| Instituição de defesa: |
Universidade Federal de Pelotas
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| Programa de Pós-Graduação: |
Programa de Pós-Graduação em Letras
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| Departamento: |
Centro de Letras e Comunicação
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| País: |
Brasil
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| Palavras-chave em Português: |
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| Área do conhecimento CNPq: |
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| Link de acesso: |
http://guaiaca.ufpel.edu.br/handle/prefix/7456
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Resumo: |
Neste trabalho, analisamos parte da obra que abre cronologicamente o legendário de J. R. R. Tolkien, O Silmarillion (1977), com o objetivo de estudar a confluência entre as mitologias bíblica, celta, grega e nórdica na construção desta narrativa. O recorte estabelecido inclui as três primeiras seções do livro, que foi publicado quatro anos após a morte do autor com edição realizada por seu filho Christopher Tolkien. No primeiro capítulo, apresentamos algumas questões para nortear a análise: a cosmogonia, a relação entre religião e mitologia, os deuses mitológicos e os mitemas. Para isso, utilizamos trabalhos de Mircea Eliade, Joseph Campbell, Claude Lévi-Strauss, dentre outros. No segundo capítulo, ainda trazemos questões para nortear a discussão, mas relacionadas à vida de Tolkien e sua visão sobre mitologia. No capítulo final, fazemos a análise de O Silmarillion, partindo da cosmogonia de Arda até o final da Primeira Era, seguindo os eventos relacionados ao destino das Silmarils e levando em consideração, além do referencial teórico apresentado nos capítulos anteriores, outros trabalhos que se relacionem de uma forma ou de outra com o texto tolkieniano. Nesta análise, apontamos alguns paralelos que nos permitem mostrar como a fé católica que Tolkien professava e as obras mitológicas que o autor lia influenciam na elaboração de seu legendário. |
