Detalhes bibliográficos
| Ano de defesa: |
2013 |
| Autor(a) principal: |
Peripolli, Gláucia Casagrande |
| Orientador(a): |
Rosa, Rogério Reus Gonçalves da |
| Banca de defesa: |
Não Informado pela instituição |
| Tipo de documento: |
Dissertação
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| Tipo de acesso: |
Acesso aberto |
| Idioma: |
por |
| Instituição de defesa: |
Universidade Federal de Pelotas
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| Programa de Pós-Graduação: |
Programa de Pós-Graduação em Ciências Sociais
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| Departamento: |
Instituto de Filosofia, Sociologia e Politica
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| País: |
Brasil
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| Palavras-chave em Português: |
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| Área do conhecimento CNPq: |
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| Link de acesso: |
http://guaiaca.ufpel.edu.br/handle/prefix/5117
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Resumo: |
Partindo de conceitos como identidade, família e das construções de femininos possíveis, percebe-se o contexto e a riqueza cultural cigana por meio da história do povo cigano e do passado coletivo do grupo que foi feito etnografia. A mulher, em suas relações familiares e sociais, expressa os signos de seu grupo. Por meio da análise do indivíduo em si e do meio social que este se insere, estudaram-se diferentes formas de conceber a identidade cultural e, posteriormente, a conservação da memória (do coletivo e individual). A identidade reflete-se em sua sociabilidade e núcleo familiar, na voz das mulheres de cada geração. Por meio das trocas e da interação com o grupo pode-se entender essa dinâmica identitária da “brasileira” pesquisadora e das mulheres ciganas havendo uma troca de intersubjetividades. Avó, mãe e filha permitem, por meio de observação participante, presenciar as tradições em sua nostalgia do que não se pratica mais e, em seu cotidiano, do que ainda é presente. |
