Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: |
2017 |
Autor(a) principal: |
Pereira, Diogo Tomaz
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Orientador(a): |
Borges, Celia Aparecida Resende Maia
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Banca de defesa: |
Daibert Junior, Robert
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Assis, Angelo Adriano Faria de
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Tipo de documento: |
Dissertação
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Tipo de acesso: |
Acesso aberto |
Idioma: |
por |
Instituição de defesa: |
Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF)
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Programa de Pós-Graduação: |
Programa de Pós-graduação em História
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Departamento: |
ICH – Instituto de Ciências Humanas
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País: |
Brasil
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Palavras-chave em Português: |
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Área do conhecimento CNPq: |
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Link de acesso: |
https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/5546
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Resumo: |
Estudos realizados sobre a Inquisição Moderna ocorrem substancialmente em duas direções: uma análise sobre os aspectos jurídicos-institucionais do Tribunal do Santo Oficio e, sob outra ótica, uma investigação sob determinadas transgressões que foram alvo de perseguições. O presente trabalho enquadra-se na segunda vertente, onde buscarei examinar os processos-crime dos réus julgados pelos delitos de blasfêmia e de proposições heréticas, oriundos do Brasil, que se encontravam sob jurisdição do Tribunal de Lisboa. Após uma distinção entre os dois delitos - que facilmente são confundidos por estarem relacionados à fala -, buscarei uma análise que mostre como as blasfêmias estavam enraizadas na cultura do colono na América portuguesa. Expressões que faziam parte do dia a dia de homens e mulheres, jovens ou velhos; discursos grosseiros, jocosos, rústicos, que não visavam atacar, ofender, mas sim, expressar uma insatisfação momentânea. Quanto às proposições heréticas apresentarei os agentes históricos desse delito que, normalmente, eram pessoas instruídas na fé, que sabiam ler e escrever. Oposta às blasfêmias, as proposições tinham o intuito de romper, de agredir, de gerar novas ideias e propagá-las o máximo possível. As análises realizadas na presente dissertação sobre a perseguição aos delitos de blasfêmias e proposições heréticas servirão como auxilio na busca pelo entendimento da realidade social vivida pelos colonos do Novo Mundo frente às políticas de intolerância do Santo Ofício português e seus desdobramentos. |