Detalhes bibliográficos
| Ano de defesa: |
2019 |
| Autor(a) principal: |
Lima, Virginia Jacinto
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| Orientador(a): |
Melo, Silvia Mara de
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| Banca de defesa: |
Marin, Jérri Roberto
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Bernardes, Elizete de Souza
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| Tipo de documento: |
Dissertação
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| Tipo de acesso: |
Acesso aberto |
| Idioma: |
por |
| Instituição de defesa: |
Universidade Federal da Grande Dourados
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| Programa de Pós-Graduação: |
Programa de pós-graduação em Letras
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| Departamento: |
Faculdade de Comunicação, Artes e Letras
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| País: |
Brasil
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| Palavras-chave em Português: |
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| Palavras-chave em Inglês: |
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| Área do conhecimento CNPq: |
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| Link de acesso: |
http://repositorio.ufgd.edu.br/jspui/handle/prefix/1836
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Resumo: |
Com essa dissertação, temos por objetivo, apresentar um estudo que investiga o funcionamento do humor no discurso religioso representado na mídia, tendo como exemplo os enunciados produzidos pelo Pastor Cláudio Duarte. O discurso cristão midiático contribui com o proselitismo e com a adesão de fieis/clientes que buscam serviços e produtos das organizações religiosas neopentecostais. O humor empregado no sermão evangélico torna-se um produto vendido como uma pregação divertida e diferenciada, uma opção de serviço/produto religioso para ser consumido. Duarte se apresenta como pregador bemhumorado, com sermão diferente do esperado para cultos evangélicos tradicionais, atendendo essa perspectiva mercadológica da fé. Trata-se da midiatização e comercialização de um discurso religioso com oratória que provoca empatia e aceitação por meio do uso do humor, construindo, assim, um discurso religioso estereotipado, que atende à demanda do mercado da religião. Discurso esse de um sujeito discursivo que exerce uma liderança, com alto grau de influência e muitos adeptos. Embora velada pelo humor, a doutrina e disciplina cristãs são impostas aos fiéis/clientes. Diante disso, nosso estudo busca compreender como esse método de pregação cômico é construído e quais elementos linguístico-discursivos contribuem para o efeito de humor. A proposta do nosso trabalho é delimitar o espaço social que ocupa o sujeito pastor no que diz respeito à instituição religiosa que representa (igreja protestante neopentecostal) e compreender a construção humorística e seus efeitos de sentido no discurso religioso para descrever e analisar os enunciados que apresentam estereótipos de mulher, de homem e de casamento. Nossa metodologia de análise é a pesquisa qualitativa. Dividimos o texto em: capítulo I - Teoria discursiva e concepções sobre o humor; capítulo II - A religião protestante e as práticas discursivas do espaço religioso: a posição discursiva do sujeitopastor Claudio Duarte e capítulo III - A construção do humor no discurso religioso. Embasados pelo aporte teórico da análise do discurso francesa, a partir das contribuições de Michel Pêcheux e Michel Foucault, observamos que a utilização do humor no discurso religioso pode ser considerada uma ferramenta para doutrinação. Com a análise, concluímos que as pregações de Duarte, além de apresentarem um efeito disciplinar (FOUCAULT, 2014), apresentam-se como um discurso carregado de estereotipização, preconceito e machismo. |
