Discurso(s) em contexto escolar indígena: a construção de uma escola diferenciada

• Ano de defesa: 2011
• Autor(a) principal: Portolan, Santa Cariaga
• Orientador(a): Limberti, Rita de Cássia Aparecida Pacheco
• Banca de defesa: Leite, Mário Cezar Silva , Gonçalves, Adair Vieira , Pereira, Maria Ceres
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade Federal da Grande Dourados
• Programa de Pós-Graduação: Programa de pós-graduação em Letras
• Departamento: Faculdade de Comunicação, Artes e Letras
• País: Brasil
• Palavras-chave em Português: Povos indígenas (Dourados, MS); Povos indígenas - educação; Análise do discurso - aspectos sociais
• Palavras-chave em Inglês: Indigenous peoples (Dourados, MS); Indigenous peoples - Education; Discourse analysis - Social aspects
• Área do conhecimento CNPq: CNPQ::LINGUISTICA, LETRAS E ARTES::LINGUISTICA
• Link de acesso: http://200.129.209.58:8080/handle/prefix/41

Este trabalho propõe uma análise do discurso pedagógico de educadores indígenas que trabalham na Escola Tengatui Marangatu-Polo, localizada na Reserva Indígena de Dourados, Mato Grosso do Sul. A Aldeia é marcada por uma diversidade linguística em seu interior, especificamente na escola, o que gera constantes conflitos e dissonantes discursos, produzidos por sujeitos pertencentes a uma comunidade indígena multiétnica e multicultural: Guarani Kaiowá, Guarani-Ñandeva, Terena (Aruak), e não-índios. Para investigarmos esses discursos tomaremos como corpus de pesquisa as Atas das reuniões pedagógicas da referida escola, situadas entre os anos de 1999 e 2002. O objetivo é compreender o fenômeno ideológico materializado nas Atas. A abordagem dessa materialidade discursiva (Atas) foi norteada pela Análise do Discurso. Como critério de análise utilizou-se como recorte o princípio da formulação (o dito), uma vez que a linguagem tem seus contornos próprios, não sendo um mero reflexo de algo que lhe é exterior. No decorrer do estudo, pode-se perceber que os efeitos do uso da linguagem em uma dada situação não ficam alheios aos problemas internos, ou seja, eles refletem o próprio contexto de produção. O resultado da pesquisa revelou que o discurso no interior da escola mantém-se entre o polêmico e o autoritário, com possibilidades deste último diluir-se no primeiro. Isso mostra que a ação da linguagem dos sujeitos sociais está ligada à cultura, à posição ideológica e à identidade. Por isso, os textos (Atas) são símbolos de identificação e de resistência étnica. Em relação ao funcionamento discursivo na Escola Tengatui, trata-se de um movimento do discurso em que, pela sua natureza – polêmica e autoritária –, flui, continuamente, em uma busca de identidades e de alteridade, na luta de classes dos sujeitos sociais.