Um certo caráter geográfico: a construção discursiva do sertão em O Cabeleira, de Franklin Távora

• Ano de defesa: 2022
• Autor(a) principal: Maia, Mateus de Novaes
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Palavras-chave em Português: Franklin Távora; O Cabeleira; Literatura do Norte; Espaço literário; Sertão; Távora, Franklin, 1842-1888; Literatura brasileira; Sertão na literatura; Northern Literature; Literary space; Sertão (Backlands)
• Link de acesso: http://app.uff.br/riuff/handle/1/25041

O presente trabalho tem por objetivo analisar como se dá a representação do sertão na obra de Franklin Távora, debruçando-se em particular sobre o romance O Cabeleira (1876). A reflexão proposta é ancorada nos estudos sobre a “colonialidade do poder”, em especial no entendimento da historicidade da produção das categorias mobilizadas e a centralidade conferida às perspectivas contra-hegemônicas. Pretende-se inferir tanto as determinantes históricas da concepção da representação literária do sertão quanto o que há de idiossincrático nas formulações de Távora sobre este espaço. Isso será feito a partir da discussão da produção do autor à luz do contexto em que ela se desenvolveu, da fortuna crítica relacionada ao tema e do cotejamento do romance de Távora com algumas de suas demais produções, propondo um entendimento d’O Cabeleira enquanto realização artística e em relação ao desenvolvimento de sua ação narrativa através de um prisma que privilegie uma interpretação do tema por um viés espacial. Entende-se que as circunstâncias históricas às quais a formulação da Literatura do Norte de Távora responde são acionadas no romance a partir de uma espacialização do tecido social da sociedade Pernambucana colonial. Tal divisão dos espaços narrativos em topos distintos corresponderia a uma representação da dicotomia civilização x barbárie que norteia o argumento do romance, no qual o sertão é apresentado como estando prenhe de uma carga simbólica que perpassa a matéria literária d'O Cabeleira e se articula com o pensamento de Távora sobre uma divisão espacial da literatura — e da própria história — do Brasil entre uma região Norte e uma região Sul.