Trajetória de expressões erótico-dançantes, corporeidade e valorações no pagode baiano

• Ano de defesa: 2024
• Autor(a) principal: Chagas, Ledson de Oliveira
• Tipo de documento: Tese
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Palavras-chave em Português: Cena Musical; Gênero Musical; Corporeidade; Pagode Baiano; Valorações; Música brasileira - aspecto histórico; Salvador (BA); Music Scene; Music Genre; Embodiment; Evaluations
• Link de acesso: http://app.uff.br/riuff/handle/1/32495

Esta tese tem como objetivo investigar a possibilidade de haver uma espécie de fundação do gênero musical pagode baiano em uma corporeidade de lastro histórico constitutiva do grupo social que pratica essa produção e seu consumo em sua cena musical local, em Salvador-BA. Essa pergunta se desdobra, internamente, em duas reflexões: sobre o quanto as valorações positivas desses agentes, que mantiveram essa cena ao longo de três décadas, se relacionam com essa corporeidade constituída em longa duração; e sobre o quanto as produções e os modos de consumo mais recentes, que têm sido objeto de valorações negativas dos agentes envolvidos na cena a mais tempo, se relacionam também com essa corporeidade. A tese é formada por duas partes. Na primeira: apresenta um panorama de gêneros e cenas musicais contemporâneas, nas Américas, que estão imersas em contextos semelhantes ao do pagode baiano, além de compartilharem com ele a importância da dimensão erótica em sua dança. A seguir, se concentra em articular conceitos que nos permitam pensar: como agentes podem ter corporeidade; como as corporeidades podem ser expressas ou manifestas em produções culturais e modos de consumo; e como essas produções e as práticas de seu consumo, pari passu à corporeidade que, parcialmente, lhes sustenta, podem ser transmitidas entre sucessões de gerações. Matrizes culturais e competências de recepção (Martín-Barbero), disposições (Bourdieu e Lahire), repertório performático (Taylor) são alguns dos conceitos que a tese articula a uma reflexão mais concentrada sobre o que seria a corporeidade. A centralidade da dimensão erótica nas danças e letras das cenas e gêneros contemporâneos semelhantes ao pagode estende, parcialmente, uma longa trajetória de experiência diaspórica africana nas Américas, sobre o que a tese reflete a partir dos trabalhos de Quintero Rivera e Gilroy. A segunda parte da tese é constituída por dois mapeamentos exclusivamente sobre o pagode baiano. No primeiro deles, identifico os temas aos quais frações de produtores e do público do gênero têm atribuído valorações negativas, principalmente sobre produções e modos de consumo mais recentes. E apresento reflexão sobre continuidades e descontinuidades entre esses alvos das críticas internas à cena e a corporeidade que fundou o pagode baiano. No segundo mapeamento, busco identificar como as práticas de consumo, dos consumidores em geral nessa cena, expressam valorações positivas desses agentes aos produtos que eles/elas usam (quer seja sobre a parcela da produção prezada por todas as frações de agentes da cena, quer seja na parcela que é alvo das valorações negativas examinadas no capítulo anterior). Os casos abordados nesse segundo mapeamento são atravessados por reflexões que visam identificar relações entre essas valorações positivas emitidas não-declarativamente, pela prática do consumo, e a corporeidade que a tese propõe estar na base do pagode baiano.