Cartografias identitárias do Assu: a construção de uma terra de história, poesia e tradição.

• Ano de defesa: 2013
• Autor(a) principal: SANTOS, Roberg Januário dos.
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade Federal de Campina Grande; Brasil; Centro de Humanidades - CH; PÓS-GRADUAÇÃO EM HISTÓRIA; UFCG
• Palavras-chave em Português: História de Assu; Assu - Espaço; Discurso; Poesia; History of Assu; Assú - Space; Discourse; Poetry; História
• Link de acesso: http://dspace.sti.ufcg.edu.br:8080/jspui/handle/riufcg/2551

Este trabalho problematiza a construção do espaço assuense enquanto uma terra de história, poesia e tradição e, concomitantemente, a composição de uma prática imagético-discursiva necessária para tal ação acerca da cidade do Assú, localizada no sertão do Estado do Rio Grande do Norte. Interrogam-se aqui as "linhas" que delinearam a "naturalidade" de uma cartografia harmonicamente articulada em torno de uma história quase épica e uma "vocação" poética, por sua vez, tidas como tradicionais. Trata-se de um estudo que pretende contribuir para o conhecimento das relações entre discurso, identidade, História e espaço no âmbito do saber histórico. Parte-se do referencial teórico da análise do discurso proposta por Foucault, que projeta a linguagem como pragmática, promotora de ações, inclusive responsável pela invenção de espaços de saber e poder. Opera-se aqui por meio do método arqueológico/genealógico foucaultiano, oportunidade na qual as escritas e imagens são analisadas como enunciados e, por conseguinte, como acontecimentos discursivos. Assim, se realiza a decomposição das camadas discursivas que foram sedimentadas por poemas, imagens, hinos, matérias jornalísticas, discursos acadêmicos, escritas memorialísticas, entre outras. Este acúmulo de discursos alicerçou a construção da identidade espacial assuense com base nas concepções de "cidade antiga e tradicional", "terra dos verdes carnaubais", "cidade dos poetas" e "Atenas Norte-Rio-Grandense". Portanto, este estudo descortina a operação estratégica de constituição de um espaço arquetípico no cenário cultural potiguar entre as décadas de 1920 e 1990, permitindo o lançamento de questionamentos sobre a história e poesia que investem na positividade do discurso da "tradição" assuense.