Detalhes bibliográficos
| Ano de defesa: |
2017 |
| Autor(a) principal: |
Nigro, Matteo |
| Orientador(a): |
Brito, Cristovão de Cássio da Trindade de |
| Banca de defesa: |
Brito, Cristovão de Cássio da Trindade de,
Carvalho, Maria Lúcia Araújo Mendes de,
Silva, Liliane Ferreira Mariano da,
Campos, Hernani Loebler,
Villariño, Brais Estévez,
Santos, Jemison Mattos dos |
| Tipo de documento: |
Tese
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| Tipo de acesso: |
Acesso aberto |
| Idioma: |
por |
| Instituição de defesa: |
Instituto de Geociências
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| Programa de Pós-Graduação: |
Geografia
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| Departamento: |
Não Informado pela instituição
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| País: |
brasil
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| Palavras-chave em Português: |
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| Link de acesso: |
http://repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/25655
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Resumo: |
Neste estudo aborda-se o tema dos riachos urbanos poluídos, na perspectiva da valorização e do respeito pela natureza na cidade por parte da população e do poder público. O objetivo da pesquisa foi realizar uma análise socioambiental dos nove riachos urbanos de Juazeiro-BA que, ao longo da história da cidade, foram transformados em grandes canais de esgoto a céu aberto, gerando impactos sobre a vida da população. Com isso, na cidade apareceu uma imagem negativa da natureza, que não favorece a sua recuperação. Sendo uma questão de ordem política, em nível teórico buscou-se explicar a relação entre a natureza e a política, com base numa concepção político-filosófica. Partindo da história das atitudes humanas sobre a natureza foi discutida a teoria do alheamento como condição de origem do desprezo do sujeito humano (político) pelo objeto natural. Por meio de levantamentos de campo, análise da água/esgoto e do ar, questionários, entrevistas, grupos focais e pesquisa documental, neste estudo foi investigado principalmente o processo histórico local de como os riachos foram transformados em canais, e procurou-se compreender empiricamente em que se baseiam as representações sociais negativas sobre os riachos urbanos, analisando a lógica atual de esconder e tamponar os riachos na cidade, tratando os ambientes naturais como se fossem resíduos, e não a própria natureza. |
