Mundos possíveis, porém ignorados: a composição de personagens femininas em narrativas de Conceição Evaristo

• Ano de defesa: 2019
• Autor(a) principal: Batista, Angélica Maria Santana
• Tipo de documento: Tese
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade do Estado do Rio de Janeiro; Centro de Educação e Humanidades::Instituto de Letras; BR; UERJ; Programa de Pós-Graduação em Letras
• Palavras-chave em Português: Mundo ficcional posible; Figuración de personajes; Armación realista; Armación insólita; Conceição Evaristo; Mundo possível ficcional; Figuração de personagens; Armação realista; Armação insólita; Evaristo, Conceição, 1946- - Crítica e interpretação; Evaristo, Conceição, 1946- - Personagens Mulheres; Análise do discurso literário; Mulheres na literatura; Negros na literatura; CNPQ::LINGUISTICA, LETRAS E ARTES::LETRAS::LITERATURA COMPARADA
• Link de acesso: http://www.bdtd.uerj.br/handle/1/5979

A narrativa ficcional comunica mundos possíveis imaginados, que se estruturam sintática e semanticamente a partir de referentes acessados em mundos objetivos de base. A escritora negro-brasileira Conceição Evaristo arma mundos possíveis ficcionais para além da sexualidade, da miséria e da ignorância experienciadas por ela mesma, retomando suas vivências de mulher negra. A figuração de suas personagens envolve a luta pela preservação da mémoria, presente na realidade de culturas marginalizadas. A escritora plasma mundos possíveis ficcionais que relativizam o discurso hegemônico e manifestam a voz e o lugar de personagens femininas abafadas e subjugadas pelos centros de poder. Desse modo, a macroestrutura narrativa de seus textos combina e alterna submundos de personagens em conflito com a sociedade ao seu derredor, e seus mundos possíveis ficcionais oscilam entre o realismo e o insólito, decalcando-se na ordenação de elementos narrativos que advêm dos submundos das personagens diaspóricas. Assim, a armação de mundos possíveis de Conceição Evaristo oportuniza o trânsito entre mundos excludentes e promove o questionamento da hegemonia