Por entre rios e florestas, negociações e significações no currículo de formação de professores: o Parfor em Nova Olinda do Norte/AM

• Ano de defesa: 2022
• Autor(a) principal: Moura, Maria Edeluza Ferreira Pinto de
• Tipo de documento: Tese
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade do Estado do Rio de Janeiro; Centro de Educação e Humanidades::Faculdade de Educação; Brasil; UERJ; Programa de Pós-Graduação em Educação
• Palavras-chave em Português: Culture; Difference; Teacher training; Amazon; Cultura; Diferença; Formação de professores; Amazônia; CIENCIAS HUMANAS::EDUCACAO::CURRICULO
• Link de acesso: http://www.bdtd.uerj.br/handle/1/20760

A presente tese de doutorado em educação apresenta estudo realizado com/na formação de professores cujo objetivo principal é problematizar o Programa de Formação de Professores para a Educação Básica (Parfor) e o Curso de Peda-gogia, ofertado pela Universidade do Estado do Amazonas (UEA), observando a construção discursiva produzida nas enunciações culturais dessa formação em serviço em que diferentes contextos se encontram e se hibridizam na produção cur-ricular dando sentidos outros para além dos esperados na proposta de formação. A questão movente que norteia a pesquisa tenta problematizar como se dão as articu-lações discursivas nas tensões entre demandas locais da política de formação de professores e a perspectiva de formação pactuada no currículo de formação de pro-fessores Parfor/UEA. Defende-se a tese de que o currículo é um processo de enun-ciação cultural que se constrói em uma tensão ambivalente de significações sempre contingentes, entre-lugar de processos híbridos não sendo possível fixar uma iden-tidade docente para/na formação de professores. O estudo foi realizado em um dos municípios do estado do Amazonas onde ocorre o curso de Pedagogia e busca nas experiências vividas no estágio supervisionado em diferentes contextos de investi-gação, compreender o processo de produção curricular incitado no e pelo Parfor. A pesquisa se assenta em uma perspectiva pós-estrutural e pós-colonial, observando a perspectiva de cultura e diferença discutida por Homi Bhabha e outros autores, bem como a de currículo como enunciação cultural discutida por Macedo, Lopes, Frangella e outros. Trata-se de pesquisa qualitativa que relacionada à pesquisa au-tobiográfica em chave pós-estrutural, argumenta acerca da produção curricular co-mo processo alteritário de visibilidade do outro em um movimento cultural que se constrói nos espaços intersticiais da formação. Entende-se que problematizar o Par-for, enquanto política curricular de formação através do curso de Pedagogia, implica operar na tradução, sempre contingente, do fluxo dessa política como possibilidade de diálogo com e na diferença, na defesa de não haver norma absoluta que não seja perturbada e interrompida assim como a impossibilidade da formação de pro-fessores como prescrição de uma identidade docente fixada.