Detalhes bibliográficos
| Ano de defesa: |
2024 |
| Autor(a) principal: |
Santos, Thaís Aparecida Ferreira dos |
| Orientador(a): |
Não Informado pela instituição |
| Banca de defesa: |
Não Informado pela instituição |
| Tipo de documento: |
Dissertação
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| Tipo de acesso: |
Acesso aberto |
| Idioma: |
por |
| Instituição de defesa: |
Não Informado pela instituição
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| Programa de Pós-Graduação: |
Não Informado pela instituição
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| Departamento: |
Não Informado pela instituição
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| País: |
Não Informado pela instituição
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| Palavras-chave em Português: |
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| Link de acesso: |
https://repositorio.uel.br/handle/123456789/9657
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Resumo: |
Resumo: A presente Dissertação tem como objetivo tratar da questão filosófica: como se formam e são organizadas as proposições gramaticais na ética?, partindo da filosofia da linguagem de Ludwig Wittgenstein A fim de buscar uma resposta para a questão, e tendo em vista que a filosofia do nosso autor em destaque não comporta escritos explícitos sobre essa temática, constatamos que, ao revisitarmos os escritos wittgensteinianos, encontramos base para explicar o fenômeno humano que chamamos de ética Para essa interpretação, consideramos o caráter filosófico pragmático de Wittgenstein O sentido pragmático desenvolvido se preocupa em não se limitar a uma relação mecânica e causal ou, ainda, em arbitrariedades naturais relativas às convenções culturais O sentido pragmático está direcionado às convenções culturais que não são arbitrárias nem oriundas de processos mecânicos, mas de fundamentos enraizados numa forma de vida Sendo assim, concebemos que o jogo de linguagem da ética em Wittgenstein está enraizado em uma imagem de mundo e, a partir dessa imagem, são formadas as proposições gramaticais da ética Nossa investigação intenciona mostrar como a imagem de mundo está imbricada com a forma de vida para a formação de jogos de linguagem éticos |
