Detalhes bibliográficos
| Ano de defesa: |
2005 |
| Autor(a) principal: |
Fraga, Regina Coele Queiroz |
| Orientador(a): |
Não Informado pela instituição |
| Banca de defesa: |
Não Informado pela instituição |
| Tipo de documento: |
Dissertação
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| Tipo de acesso: |
Acesso aberto |
| Idioma: |
por |
| Instituição de defesa: |
Universidade Federal do Ceará
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| Programa de Pós-Graduação: |
Não Informado pela instituição
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| Departamento: |
Não Informado pela instituição
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| País: |
Não Informado pela instituição
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| Palavras-chave em Português: |
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| Link de acesso: |
https://siduece.uece.br/siduece/trabalhoAcademicoPublico.jsf?id=36336
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Resumo: |
O presente trabalho resulta de uma investigação bibliográfica acerca da relação sujeito-objeto em Jean Piaget. Começamos por expor o caminho pelo qual chegamos a nos interessar por esse objeto, identificando quando da nossa pratica educativa. Nossa pesquisa enriquece-se com a visita aos Archives Jean Piaget em Genebra-Suiça, e com uma investigação sobre fatos históricos-pedagógicos que, em nossa forma de compreensão, alem de localizar nosso estudo como parte da historia da educação brasileira, demonstram sua relevância. A leitura imanente em Piaget, significa, metodologicamente, tomar sua síntese como referencia, sem adentrarmos as diversas teorias filosóficas e epistemológicas das quais o autor lança mão no desenvolvimento da Epistemologia Genética. Essa forma escolhida por nos na qualidade de pesquisadora, foi a unica possível, dados, o tempo disponível e a vasta literatura com a qual Piaget dialoga em sua obra. Nossas conclusões, são que, as teorias psicogenéticas contemporâneas, sobretudo quando tem referencia em Piaget, asseveram que o conhecimento sobre as coisas e produto do relacionamento de interpretação e recriação estabelecida entre capacidades orgânicas do sujeito e o ambiente social. Para compreender a relação entre sujeito e objeto da proposta piagetiana, quando no plano da individualidade do sujeito, buscamos compreender como nosso Autor estabelece a relação de continuidade que o ato de conhecer torna necessária desde o conhecimento mais elementar que, no caso, e possível no estadio sensório-motor, ate o conhecimento mais avançado, logico-matemá<span style="font-size: 10pt;">tico - esse ultimo, possível gracas a fase de desenvolvimento chamado formal. No plano da sociedade,investigamos como sucede a logica e ai os fatores individuais e interindividuais.Fazemos, portanto, da relação sujeito-objeto na teoria piagetiana, tanto em sua analise da ontogênese como das relações sociais. Os resultados aos quais chegamos são que, a Epistemologia genética reforça a alienação, no sentido que naturaliza as relações sociais e seus resultados científicos. Não dizemos que seu conteúdo e invalido, queremos dizer, no entanto, que sua validade esta identificada com a sociedade capitalista, pois, sua pretensa neutralidade, não questiona as condições objetivas como determinantes epistemológicos, e constitui um sistema que elege a forma verdadeira de conhecimento como sendo aquela referendada pelas coletividades, concebidas em seu interior como possuidoras de um modus operandi tendente ao equilíbrio.</span> |
