Produ??o de sentidos e pr?ticas de cuidados em sa?de mental em comunidades remanescentes quilombolas do Vale do Guapor?, RO
Ano de defesa: | 2019 |
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Autor(a) principal: | |
Orientador(a): | |
Banca de defesa: | |
Tipo de documento: | Tese |
Tipo de acesso: | Acesso aberto |
Idioma: | por |
Instituição de defesa: |
Pontif?cia Universidade Cat?lica do Rio Grande do Sul
Escola de Ci?ncias da Sa?de e da Vida Brasil PUCRS Programa de P?s-Gradua??o em Psicologia |
Programa de Pós-Graduação: |
Não Informado pela instituição
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Departamento: |
Não Informado pela instituição
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País: |
Não Informado pela instituição
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Palavras-chave em Português: | |
Link de acesso: | http://tede2.pucrs.br/tede2/handle/tede/8964 |
Resumo: | Este estudo prop?s compreender os sentidos produzidos no cotidiano de comunidades remanescentes quilombolas do Vale do Guapor?, no Estado de Rond?nia, relacionados ? sa?de/doen?a mental. Al?m disso, investigou as pr?ticas de cuidados em sa?de mental realizadas pelos membros dessas comunidades e tamb?m pela equipe de sa?de que presta atendimento a estas. O estudo foi organizado em duas se??es: uma te?rica e uma emp?rica. Na se??o te?rica, apresenta-se um estudo de revis?o sistem?tica da literatura (Estudo I), o qual teve por objetivo identificar estudos sobre sa?de mental desenvolvidos junto a popula??es quilombolas e se esses estudos consideram os determinantes sociais da sa?de para compreender o processo de sa?de e doen?a dessa popula??o. Os resultados evidenciaram os indicadores sociais e econ?micos como fatores associados ? condi??o de sa?de e sa?de mental dos remanescentes quilombolas. A se??o emp?rica foi composta por dois estudos de abordagem qualitativa, transversal e de car?ter explorat?rio. As informa??es foram coletadas por meio de entrevistas abertas, rodas de conversa, observa??o sistem?tica e di?rio de campo e analisadas de acordo com a t?cnica da An?lise do Discurso, influenciada pela perspectiva do Construcionismo Social, especialmente pela Psicologia Discursiva. O Estudo II, que comp?e essa se??o, foi realizado com seis profissionais da ?rea da sa?de e objetivou descrever os sentidos produzidos que revelam desigualdade e exclus?o social na assist?ncia ? sa?de em tr?s comunidades quilombolas da regi?o do Vale do Guapor?. Os discursos apresentados por meio das falas permitiram a identifica??o de quatro repert?rios interpretativos, a saber, 1) A constru??o social do remanescente quilombola a partir da diferen?a: cordialidade, atraso e desinteresse; 2) Entraves na aten??o: distanciamentos te?ricos e pr?ticos e (i)mobilidades; 3) Problemas de sa?de mental na comunidade; e 4) Aspectos sociais, culturais e simb?licos como pr?ticas de cuidado em sa?de mental pela comunidade. O Estudo III teve por objetivo compreender como os remanescentes quilombolas de duas comunidades do Vale do Guapor? produziam sentidos sobre sa?de mental. Participaram como informantes nesse estudo 18 remanescentes de quilombolas de ambos os sexos. Por meio do recurso te?rico-anal?tico das pr?ticas discursivas dos participantes, p?de-se observar que, nessas comunidades, a constru??o social da doen?a mental mant?m-se em um conceito pr?prio de reconhecimento e formas de lidar com as patologias. Al?m disso, o uso de recursos alternativos no cuidado ? sa?de mental, como os ch?s de ervas naturais e as pr?ticas religiosas, como rezas e benzimentos, faz-se presente no cotidiano das comunidades. Para a maioria dos participantes o consumo de bebidas alco?licas ? entendido como costume e tradi??o da comunidade. Os resultados, ainda, sugerem a necessidade de viabiliza??o de pol?ticas p?blicas que melhorem a infraestrutura de acesso ?s comunidades, al?m de implementa??o de programas de capacita??o e forma??o continuada dos profissionais em sa?de da popula??o negra. |