Filhos de Ñanderu caminham para Karaí: uma perspectiva sobre o protagonismo guarani no sul da América lusitana do século XVIII

• Ano de defesa: 2020
• Autor(a) principal: Soares, Antonio Carlos
• Orientador(a): Santos, Maria Cristina dos
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul
• Programa de Pós-Graduação: Programa de Pós-Graduação em História
• Departamento: Escola de Humanidades
• País: Brasil
• Palavras-chave em Português: Indígena; Protagonismo; Aldeia dos Anjos; Ontologia; Fenomenologia
• Palavras-chave em Espanhol: Indígena; Protagonismo; Aldeia dos Anjos; Ontología; Fenomenología
• Área do conhecimento CNPq: CIENCIAS HUMANAS::HISTORIA
• Link de acesso: http://tede2.pucrs.br/tede2/handle/tede/9139

La migración de un contingente extraordinario de personas es, en cualquier parte del mundo, un hecho notable y de interés histórico. La transmigración de aproximadamente treinta mil personas de las siete aldeas de las Misiones Jesuitas, en el lado oriental del río Uruguay, como resultado de la ejecución del Tratado de Límites de 1750 firmado entre las coronas ibéricas, en el sur de América, generó desarrollos que incluso marcaron el paisaje del Continente de Río Grande de São Pedro. Aproximadamente setecientas familias misioneras acompañaron al ejército portugués después de las campañas militares conocidas como la Guerra Guaranítica, lo que resultó en aldeas indígenas integradas en el proyecto colonial portugués. Buscar identificar en las fuentes coloniales las motivaciones para la agencia indígena, entendiendo la opción de caminar hacia las posesiones portuguesas como una elección intencional, teniendo en cuenta la estructura cultural tradicional guaraní, observando tanto los aspectos adquiridos durante los procesos coloniales ibéricos como la forma de ser ancestral, fue la tarea en este estudio, además del análisis de los mundos en contacto. Un análisis que entendía el contacto cultural como esencialmente corpóreo, que puede entenderse como mundos sensibles, que se superponen, en lugares y paisajes que fueron, y aún son apropiadas de diferentes maneras por los agentes históricos.