[fr] LE MUR ET LNULLOUVERTURE: AU SUJET DES ORIGINES ET DU PRÉSENT DU NÓMOS URBAIN

• Ano de defesa: 2007
• Autor(a) principal: LUIZ FELIPE DA CUNHA E SILVA
• Tipo de documento: Tese
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: MAXWELL
• Palavras-chave em Português: [pt] SUBJETIVIDADE; [pt] PSICO-POLITICA URBANA; [pt] ESTRUTURAS SUBJETIVAS URBANAS; [pt] METAURBANISMO; [pt] CIDADE; [en] SUBJECTIVITY; [en] URBAN PSYCHO-POLITICS; [en] URBAN SUBJECTIVE STRUCTURES; [en] METAURBANISM; [en] CITY; [fr] SUBJECTIVITE; [fr] PSYCHO-POLITIQUE URBAIN; [fr] STRUCTURES SUBJECTIVES URBAINES; [fr] METAURBANISME; [fr] VILLE
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[pt] Analisamos o fenômeno urbano a partir das origens da civilização e de seus fenômenos fundadores: a técnica e o poder sobre a natureza; a política e o poder de ordenação da vida social e do território onde ela ocorre; a reflexividade moral e o poder sobre a natureza implicada no corpo biológico humano. Nos três casos, o que está em jogo é o poder do homem sobre a natureza. No primeiro, sobre a natureza que, através das estruturas muradas que constrói, é excluída do ambiente onde habita. No segundo, sobre a natureza do outro com o qual convive. No terceiro, sobre aquela que o constitui. No primeiro capítulo, discute-se a recusa ao estado de natureza com Bataille; o poder com Nietzsche; a técnica e a tecnopolítica com Heidegger e Foucault e o Nome do Um e a Servidão Voluntária com La Boétie. No segundo, a relação simétrica entre o poder soberano e a vida nua através de Agamben. No terceiro, o laço libidinal que se estabelece entre as massas e o tirano com Freud. No quarto, a formação da consciência moral e a implicação dos sentimentos inconscientes de culpa nos fundamentos da civilização com Nietzsche e Freud; os reflexos disto nas formas da cidade e nas práticas estéticas e políticas da vida urbana com Le Corbusier, Bauman e Davis. As conclusões buscam demonstrar o modo como a relação de bando, apontada por Agamben como a relação política originaria, se reflete no estado político das sociedades contemporâneas