A representação do pecado na hagiografia medieval : heranças de uma espiritualidade eremítica
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A representação do pecado na hagiografia medieval : heranças de uma espiritualidade eremíticaHagiografia medievalPecadoTese de doutoramento em Letras, área de Línguas e Literaturas Modernas (Literatura Portuguesa) apresentada à Fac. de Letras de CoimbraTendo como objecto de estudo a representação do pecado nas Vidas de Santos, esta tese privilegia um universo textual abrangente, que começou pelas hagiografias e se alargou depois aos apotegmas, pondo em relevo um conjunto de textos particularmente significativo pela forma solidária como foram agrupados e transmitidos durante um longo período – desde a compilação do asceta hispânico Valério de Bierzo, do século VII, até às traduções portuguesas dos séculos XIV e XV – e pelo modo como avultam no repertório hagiográfico medieval. Num primeiro momento, procede-se à discussão de questões de poética hagiográfica, hermenêutica bíblica e retórica sacra por forma a legitimar a inclusão do género na esfera do literário. A segunda parte é dedicada à indagação diacrónica, concentrada no texto bíblico, em alguma literatura apócrifa, catequética e apologética, e na tratadística que lançou as bases para o septenário dos vícios, com o objectivo de traçar um quadro que permita evidenciar como as narrativas hagiográficas e os apotegmas se articulam com as codificações e concepções de pecado que as precederam ou acompanharam. Orgulho, luxúria, acídia, falso juízo e pecados da língua dominam numa literatura que oscila entre a literalidade e a transfiguração estética. No confronto entre textos copiados, é visível um notável conservadorismo sobretudo no domínio do latim. Pelo contrário, as abbreviationes do tipo da Legenda aurea e as traduções portuguesas oferecem uma realidade muito diversa: uma tendência para a depuração narrativa e constantes vestígios de um receio de que a representação do pecado possa ser perigosamente sugestiva. Não obstante algumas idiossincrasias, o pudor de linguagem é determinado sobretudo pela maior difusão dos textos, visto que a possibilidade de as narrativas alargarem a sua audiência exigia uma selecção criteriosa com reflexos na retracção lexical e narrativa. O trabalho demonstra, em última instância, que, no contexto da Idade Média ocidental, a literatura do deserto conservada nas bibliotecas portuguesas ilustra uma conceptualização do pecado com particulares afinidades com a espiritualidade oriental, de tal modo cristaliza um código de valores que, de há muito, extravasou a mentalidade eremítica para continuar a alimentar um imaginário que a laicização global ainda não conseguiu apagar.2006-12-14doctoral thesisinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttps://hdl.handle.net/10316/786https://hdl.handle.net/10316/786porMachado, Ana Maria e Silvainfo:eu-repo/semantics/openAccessreponame:Repositórios Científicos de Acesso Aberto de Portugal (RCAAP)instname:FCCN, serviços digitais da FCT – Fundação para a Ciência e a Tecnologiainstacron:RCAAP2020-05-25T09:43:20Zoai:estudogeral.uc.pt:10316/786Portal AgregadorONGhttps://www.rcaap.pt/oai/openaireinfo@rcaap.ptopendoar:https://opendoar.ac.uk/repository/71602025-05-29T04:54:30.916755Repositórios Científicos de Acesso Aberto de Portugal (RCAAP) - FCCN, serviços digitais da FCT – Fundação para a Ciência e a Tecnologiafalse |
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