Crença no mundo justo, empatia e vitimização secundária:

• Main Author: Esteves, Maria Joana dos Santos
• Publication Date: 2018
• Format: Master thesis
• Language: por
• Source: Repositórios Científicos de Acesso Aberto de Portugal (RCAAP)
• Download full: http://hdl.handle.net/10400.12/6261
• topic: Crença no mundo justo; Empatia cognitiva; Vitimização secundária; Inocência da vítima; Comportamento desviante; Adolescência; Belief in a just world; Empathy; Secondary victimization; Victim’s innocence; Deviant behavior; Adolescence

A empatia é um construto que poderá estar intrinsecamente relacionado com a defesa do mundo justo e, consequentemente, com as estratégias de vitimização (Correia et al., 2012; Van den Bos et al., 2009/2015; Mendonça et al., 2016). A literatura, tem já demonstrado que a competência empática está alicerçada a diversos tipos de comportamentos menos aceitáveis “aos olhos” da sociedade. Posto isto, o presente estudo experimental pretende aferir o impacto do comportamento desviante juvenil, da crença no mundo justo e da perceção de inocência da vítima na vitimização secundária. Ainda aliada a esta hipótese, pretendemos compreender de que forma a empatia medeia a relação destas variáveis na vitimização secundária. Tivemos ainda em conta a análise da relação entre o comportamento desviante dos adolescentes, tanto com a identificação à vítima, como também, com a situação de vitimização vivida pela mesma. Avaliámos uma amostra constituída por 249 estudantes, com idades compreendidas entre os 13 e os 20 anos de idade. Através do modelo de mediação, foi possível aferir a existência da total mediação da empatia cognitiva na relação entre os comportamentos desviantes e a vitimização secundária. O que sugere que quanto menos a empatia se manifesta mais desvio se evidencia nos jovens e, consequentemente, mais estes recorrem a estratégias de vitimização secundária. Compreendeu-se ainda que, a forma como os participantes percecionaram a vítima, se correlaciona com a forma como estes manifestam a sua empatia e, por conseguinte, a vitimizam mais de forma secundária. Não se encontraram efeitos de interação significativos da crença no mundo justo.