A marca amarela: produção artística como resistência na militância asiático-brasileira

• Ano de defesa: 2020
• Autor(a) principal: Souza, Marco Takashi Matsuda de
• Orientador(a): Queluz, Marilda Lopes Pinheiro
• Banca de defesa: Zacar, Cláudia Regina Hasegawa , Paz, Liber Eugenio , Queluz, Marilda Lopes Pinheiro
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade Tecnológica Federal do Paraná; Curitiba
• Programa de Pós-Graduação: Programa de Pós-Graduação em Tecnologia e Sociedade
• País: Brasil
• Palavras-chave em Português: Arte asiática - Brasil - História e crítica; Artistas - Brasil - Biografia; Representações sociais; Percepção social; Identidade de gênero; Identidade social; Asiáticos - Brasil - Identidade étnica; Asiáticos - Relações raciais - Brasil; Tecnologia - Aspectos sociais; Art, Asian - Brazil - History and criticism; Artists - Brazil - Biography; Social representations; Social perception; Gender identity; Group identity; Asians - Brazil - Ethnic identity; Asians - Race relations - Brazil; Technology - Social aspects
• Área do conhecimento CNPq: CNPQ::LINGUISTICA, LETRAS E ARTES::ARTES::FUNDAMENTOS E CRITICA DAS ARTES
• Link de acesso: http://repositorio.utfpr.edu.br/jspui/handle/1/5105

No presente trabalho busco refletir sobre como se dá a produção artística relacionada à militância asiático-brasileira, sobretudo nas obras Chocopie, Pulgasari e Corte de Cabelo (2018) da artista plástica Ing Lee; Onde-por enquanto (2018) da artista visual e tatuadora Paty Baik; e Criança Amarela (2018) do artista, designer e tatuador Monge Han. Penso nessas obras como produções que materializam narrativas peculiares às suas criadoras e a seu criador, as quais convergem para suas vivências diaspóricas, constituindo, não só suas percepções quanto suas posições de sujeitos racializados na sociedade brasileira. Proponhome a contextualizar a formação de espaços de debate e articulação da militância asiático-brasileira online e off-line e a relação com esses artistas, trazendo um panorama geral dessas ações. Trago uma breve biografia de cada artista bem como um painel de compilação de suas obras, demonstrando o caráter experimental no uso de diferentes técnicas adotadas por cada artista. Busco demonstrar como as imagens se configuram como uma potente ferramenta para propor outras possibilidades de se fazer reconhecer na sociedade brasileira. Para tanto, confronto as imagens produzidas nas obras pensando nas estratégias de se representar enquanto uma pessoa amarela, analisando os textos, elementos gráficos, cores e técnicas presentes em cada obra, dialogando com o conceito de representação de Stuart Hall, o orientalismo de Edward Said, a diáspora de Avtar Brah e as práticas de resistência de Patricia Hill Collins e bell hooks. Com este trabalho percebo que cada artista coloca em discussão e representação a vivência enquanto sujeito asiático-brasileiro, não em uma posição de sujeito narrado mas de protagonistas de seus enunciados. Logo, concluo que a articulação da produção artística com questões de raça/etnia, gênero e sexualidade contribuem para a configuração de uma arena de disputas denominada militância asiático-brasileira.