Dragões: gênero, corpo, trabalho e violência na formação da identidade entre travestis de baixa renda

• Ano de defesa: 2007
• Autor(a) principal: Garcia, Marcos Roberto Vieira
• Tipo de documento: Tese
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
• Palavras-chave em Português: Corpo humano; Gender; Gender identity; Gênero; Human body; Identidade sexual; Labour; Trabalho; Violence; Violência
• Link de acesso: http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/47/47134/tde-04032010-115652/

O presente estudo se iniciou a partir de uma intervenção de cerca de quatro anos, na área da promoção de saúde, voltada a um grupo de travestis de baixa renda, que realizava encontros em uma instituição pública na região central de São Paulo. O método de pesquisa utilizado foi o da observação participante ativa, priorizando-se o caráter interativo e dialógico na obtenção dos dados. Buscou-se investigar a constituição da identidade social entre as referidas travestis, pela descrição e análise de quatro eixos fundamentais para o entendimento de seu universo - gênero, corpo, trabalho e violência - na perspectiva de transcender o privilégio dado à categoria gênero nos estudos existentes sobre travestis. Procurou-se submeter cada um destes eixos a uma análise social ampliada e referida à realidade brasileira. A partir de uma abordagem critica à categoria \"identidade\", foi proposto o entendimento desta, em relação ao grupo estudado, como uma \"colcha de retalhos\" (\"patchwork\"), formada a partir da assimilação de fragmentos de diferentes identidade sociais presentes em nossa sociedade. Considerou-se que as principais identidades incorporadas pelas travestis estudadas foram as da \"mulher submissa\", da \"puta\" e da \"mulher super-sedutora\", no campo da feminilidade e as do \"viado\", do \"malandro\" e do \"bandido\", no campo da masculinidade. A \"identidade travesti\" resultante mostrou não apenas a ambigüidade masculino/feminina, mas também contradições e tensões entre as próprias identidades femininas - e masculinas - incorporadas.