Detalhes bibliográficos
| Ano de defesa: |
2020 |
| Autor(a) principal: |
Nakagawa, Cristiane Izumi |
| Orientador(a): |
Não Informado pela instituição |
| Banca de defesa: |
Não Informado pela instituição |
| Tipo de documento: |
Tese
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| Tipo de acesso: |
Acesso aberto |
| Idioma: |
por |
| Instituição de defesa: |
Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
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| Programa de Pós-Graduação: |
Não Informado pela instituição
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| Departamento: |
Não Informado pela instituição
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| País: |
Não Informado pela instituição
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| Palavras-chave em Português: |
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| Link de acesso: |
https://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/47/47134/tde-28052020-164252/
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Resumo: |
O estudo que foi desenvolvido nesta pesquisa de doutorado teve como núcleo o exame psicológico de testemunhos de hibakushas e pode ser considerado uma continuação do trabalho de mestrado intitulado Hiroshima: a catástrofe atômica e suas testemunhas. Neste último, fez-se necessário primeiramente um reconhecimento dos fatos históricos e políticos que viabilizaram o desenvolvimento e a construção das bombas atômicas no contexto da Segunda Guerra Mundial, reconhecimento esse também feito por grande número de sobreviventes que buscavam alguma compreensão do que testemunharam. Naquele momento, o estudo histórico e político, juntamente com a teoria psicanalítica freudiana do trauma, foi de extrema importância para que se pudesse fazer uma análise de testemunhos de hibakushas a favor de um exame que evitasse reducionismos psicológicos. Durante a pesquisa de mestrado, cerca de duzentos testemunhos de sobreviventes da bomba atômica foram estudados, notando-se a recorrência de três fenômenos psicológicos que marcam profundamente as memórias dos depoentes: trauma, culpa e vergonha. Esses fenômenos, que não puderam ser devidamente investigados ao longo daquele estudo, tornaram-se objeto desta pesquisa de doutorado, e apontam que, para a devida compreensão dessas memórias, faz-se imperativo examinar tais relatos não apenas sob o enfoque psicanalítico, mas também no contexto da cultura japonesa e por meio das lições de psicologia social. Essa investigação trouxe alguma luz sobre os seguintes paradoxos vividos pelas vítimas: trauma e sentido, culpa e perdão, vergonha e honra |
