Por uma pedagogia social do encontro: o valor das conexões humanas

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2024
Autor(a) principal: Arruda, Emerson de
Orientador(a): Souza Neto, João Clemente de
Banca de defesa: Não Informado pela instituição
Tipo de documento: Tese
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Universidade Presbiteriana Mackenzie
Programa de Pós-Graduação: Não Informado pela instituição
Departamento: Não Informado pela instituição
País: Não Informado pela instituição
Palavras-chave em Português:
Link de acesso: https://dspace.mackenzie.br/handle/10899/39767
Resumo: A presente pesquisa tem como objetivo geral estabelecer uma interface entre o Humanismo Integral de Jacques Maritain e a Pedagogia Social de Paul Natorp, estabelecendo-o como fundamento epistemológico para a promoção de uma pedagogia social do encontro. Para este fim, foram estudadas as obras clássicas dos referidos autores, bem como, uma série de artigos, livros, teses e dissertações de teóricos que se dedicam ao estudo da finalidade em questão. O referencial teórico-metodológico adotado neste trabalho, responsável pela estrutura e análise dos dados, foi a abordagem qualitativo-interpretativa sob os critérios da hermenêutica de profundidade de Thompson. Foram utilizadas as categorias: comunidade e pessoa humana como elementos exegéticos de interseção, o que de certa forma, possibilitou a compreensão e a percepção de núcleos comuns entre humanismo maritainiano e educação social natorpiana. Além disto, a técnica utilizada para o levantamento dos dados foi a investigação bibliográfica, viabilizando, assim, a leitura de referenciais teóricos publicados e contribuindo cientificamente com uma série de análises, estudos e conclusões sobre a condição humana. As informações analisadas nos permitem asseverar que na imbricação entre o pensamento de Maritain e Natorp há pontos em comum quando se discute a identidade humana, os processos educacionais e o lugar das relações comunitárias na formação da consciência humana. De tal modo que, nesta interposição teórica, a educação social em valores se apresenta como caminho ético que corrobora para a construção de uma sociedade dialógica, generosa e justa.