Língua e cultura italiana: atitudes de ensino e de aprendizagem em Cascavel/PR
Ano de defesa: | 2020 |
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Autor(a) principal: | |
Orientador(a): | |
Banca de defesa: | , , , |
Tipo de documento: | Tese |
Tipo de acesso: | Acesso aberto |
Idioma: | por |
Instituição de defesa: |
Universidade Estadual do Oeste do Paraná
Cascavel |
Programa de Pós-Graduação: |
Programa de Pós-Graduação em Letras
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Departamento: |
Centro de Educação, Comunicação e Artes
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País: |
Brasil
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Palavras-chave em Português: | |
Palavras-chave em Inglês: | |
Área do conhecimento CNPq: | |
Link de acesso: | http://tede.unioeste.br/handle/tede/4803 |
Resumo: | Questa ricerca si occupa dell'insegnamento della Lingua Italiana (LI) come Lingua Straniera (LS), a Cascavel/PR, dalle nozioni di Sociolinguistica Variacionista e Interazionale, articolata in studi di Linguistica Applicata (LA). L'obiettivo principale di questa tesi è quindi quello di dimostrare la necessità di considerare le diversità linguistiche, l'eterogeneità culturale e l'identità etnica della comunità cascavelense nelle classi di lingua italiana. La ricerca nasce da un'osservazione: l'italiano insegnato come lingua straniera non è lo stesso portato dagli immigrati al Brasile e dal colono del fronte meridionale, per il comune paranaense, e dal concetto che un oratore competente è colui che comprende e non stigmatizza gli indizi di contestualizzazione di una data cultura. Basati su Gumperz (1998), Erickson (2001), Bortoni-Ricardo (2008), tra gli altri studiosi, consideriamo la rilevanza della ricerca sul campo, che è stato fatto attraverso interviste individuali, con uno script semi-diretto. Abbiamo intervistato 24 persone, 18 studenti e sei insegnanti, distribuiti in diverse aree di insegnamento a Cascavel, per dimostrare, anche, la diffusione della lingua nella città e le sue peculiarità. Quindi, scopriamo che la ricerca dell'apprendimento dell'italiano è fatta principalmente da discendenti italiani, che cercano di riaffermare i confini etnici attraverso lo status della lingua italiana. Possiamo anche notare la diffusione di stereotipi in relazione all'italianità e in diversi momenti della ricerca la mancanza di sviluppo della competenza sociolinguistica e socioculturale della comunità. Ci rendiamo conto, quindi, che l'incomprensione sul comportamento culturale genera più credenze e atteggiamenti negativi nei confronti delle culture italiana e discendente italiana. A questo proposito, proponiamo discussioni e riflessioni sulla comprensione interculturale e gli indizi di contestualizzazione nella parlata dello straniero, così come Hymes (1967), Certeau (1995), Gumperz (1998), Semprini (1999), Hall (2006), tra gli altri, osservano comunità di diverse etnie. Conoscere le varietà linguistiche e culturali, la lingua madre di molti studenti o dei loro genitori e / o nonni, ed anche alcuni tipi di comportamento, è quindi una necessità in questo contesto. In questo senso, comprendiamo l'importanza di consentire allo studente di conoscere la storia dei suoi antenati e / o della sua lingua madre, come sottolinea Spinassè (2011) quando dice che gli studenti più consapevoli della propria lingua madre hanno maggiori probabilità di apprendere altre varietà. In questo modo, lo studente di italiano potrà affrontare i pregiudizi e comprendere le differenze tra la lingua italiana e la propria lingua madre o di eredità. Così, lo studente, discendente di italiani o no, sarà in grado di imparare a rispettare sia la lingua che la cultura e il comportamento dell'altro. Vi presentiamo, alla fine, come uno dei risultati, quattro proposte didattiche basate sull'approccio socio(inter)comunicativo per l'insegnamento della lingua italiana in contesto degli immigrati e dei loro discendenti. |