Detalhes bibliográficos
| Ano de defesa: |
2019 |
| Autor(a) principal: |
Oliveira, Cláudia de Fátima
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| Orientador(a): |
Ludovice, Camila de Araújo Beraldo
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| Banca de defesa: |
Marchezan, Renata Maria Facuri Coelho
,
Ferreira, Fernando Aparecido
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| Tipo de documento: |
Dissertação
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| Tipo de acesso: |
Acesso aberto |
| Idioma: |
por |
| Instituição de defesa: |
Universidade de Franca
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| Programa de Pós-Graduação: |
Programa de Mestrado em Linguística
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| Departamento: |
Pós-Graduação
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| País: |
Brasil
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| Palavras-chave em Português: |
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| Área do conhecimento CNPq: |
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| Link de acesso: |
https://repositorio.cruzeirodosul.edu.br/handle/123456789/438
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Resumo: |
Nos anos 1980, o Brasil passava pelo período pós-ditatorial e em 1985, pela abertura democrática. Nesse cenário, a banda paulistana Titãs lançava o LP Cabeça Dinossauro, com letras de cunho crítico, ideológico e irônico, diante das instituições Igreja, Estado e Família. Em 2015, a banda lançou o CD Nheengatu, com críticas às mesmas instituições. O objetivo deste estudo é investigar de que maneira as letras mantêm relações dialógicas entre si e com o corpo social em tempos e locais distintos, a partir das reflexões do filósofo russo Mikhail Bakhtin. Os enunciados marcam o contexto histórico, político e social em épocas distintas. As composições versam sobre questões sociais por meio das letras de “Polícia”, “Família”, “Igreja”, “Flores pra Ela”, “Fardado” e “Senhor”. Diante disso, as letras serão analisadas a partir de uma análise qualitativa, em meio às questões dialógicas. Para o suporte teórico, as considerações de Bakhtin (2006) trazem a ideia de que os discursos representam uma alteridade constitutiva, entendendo que os juízos de valor expressos por um locutor incorporam os discursos alheios. Assim, para uma assimilação interpretativa, o diálogo entre as letras ocorrem a partir das inserções ideológicas em relação ao contexto histórico e social vivido pelos autores e transmitido aos contempladores para uma assimilação interpretativa. Tem-se como conclusão, portanto, que, em tempos e espaços distintos, embora tenha havido diferenças entre as situações que regem as relações nas instituições analisadas, há muitas similitudes entre elas e que os locais de poder praticamente continuam os mesmos, ainda que cronótopos distintos. |
