Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: |
2023 |
Autor(a) principal: |
Souza, Ana Maria Anunciato [UNIFESP] |
Orientador(a): |
Não Informado pela instituição |
Banca de defesa: |
Não Informado pela instituição |
Tipo de documento: |
Dissertação
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Tipo de acesso: |
Acesso aberto |
Idioma: |
por |
Instituição de defesa: |
Universidade Federal de São Paulo
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Programa de Pós-Graduação: |
Não Informado pela instituição
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Departamento: |
Não Informado pela instituição
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País: |
Não Informado pela instituição
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Palavras-chave em Português: |
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Link de acesso: |
https://repositorio.unifesp.br/handle/11600/69113
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Resumo: |
A presente dissertação tem como objetivo mapear e analisar os discursos e representações do anarquismo produzidos pelos livros didáticos entre 1990 e 2020, compreendendo como os ideais ácratas figuram nos conteúdos escolarizados pela disciplina de história e quais discursos engendram, suas mudanças e permanências à luz da conjuntura histórica, considerando a relevância das ideias libertárias para pensar os conceitos de liberdade, antiautoritarismo, cooperativismo, apoio-mútuo e autogestão construídos historicamente. Identificando as representações e estratégias de apropriação dos discursos históricos não escolarizados sobre o anarquismo, reconhecendo as formas narrativas que os comportam e sua relação dialógica com as produções acadêmicas, considerando a circulação dos saberes no processo, evidenciada pela intertextualidade observada nas fontes utilizadas. Instrumentalizando os conceitos de circularidade da cultura proposto por Mikhail Bakhtin, do reconhecimento das estratégias de apropriação e (re)figuração da história, de Michel de Certeau e representação formulada por Roger Chartier, analisamos as narrativas produzidas nos livros didáticos de história sobre o movimento ácrata e os discursos que engendram. Utilizando-nos dos conceitos de representação e apropriação, elaboramos uma análise da presença do anarquismo, suas mudanças, permanências e descontinuidades nas narrativas históricas escolarizadas, tendo em perspectiva seu contexto de produção e consumo. |