Detalhes bibliográficos
| Ano de defesa: |
2015 |
| Autor(a) principal: |
Silva, Ayalla Oliveira
 |
| Orientador(a): |
Moreira, Vania Maria Losada |
| Banca de defesa: |
Moreira, Vania Maria Losada,
Popinigis, Fabiane,
Dias, Marcelo Henrique,
Almeida, Maria Regina Celestino de |
| Tipo de documento: |
Dissertação
|
| Tipo de acesso: |
Acesso aberto |
| Idioma: |
por |
| Instituição de defesa: |
Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro
|
| Programa de Pós-Graduação: |
Programa de Pós-Graduação em História
|
| Departamento: |
Instituto de Ciências Humanas e Sociais
|
| País: |
Brasil
|
| Palavras-chave em Português: |
|
| Palavras-chave em Espanhol: |
|
| Área do conhecimento CNPq: |
|
| Link de acesso: |
https://rima.ufrrj.br/jspui/handle/20.500.14407/14019
|
Resumo: |
Este trabalho trata das relações sociais e interétnicas estabelecidas entre camacãs, pataxós e guerens, dentre outros grupos indígenas, e capuchinhos italianos, fazendeiros e autoridade provinciais na região de Cachoeira de Itabuna e Ferradas, durante o século XIX, onde hoje compreende a cidade de Itabuna. No século XIX, aquela região era visada pelos interesses coloniais por sua potencialidade para o crescimento econômico da província baiana, mas encontrava forte resistência dos camacãs, pataxós e guerens que habitavam a região. Na conjuntura de implementação dos projetos indigenistas na região, a atuação dos frades capuchinhos revelou-se de fundamental importância para a configuração econômica e social empreendida no sul da Bahia à época. Graças à instalação e à funcionalidade dos aldeamentos de catequese, os índios aldeados atuaram como importante celeiro de mão de obra para os serviços públicos e particulares ao longo do Oitocentos. Esta pesquisa situa o trabalho dos indígenas aldeados em Ferradas como parte integrante e essencial das transformações sociais e econômicas da região. Ocupa-se em compreender a criação e o desenvolvimento do aldeamento São Pedro de Alcântara ou Ferradas e do serviço dos índios aldeados na estrada Ilhéus-Conquista e na lavoura do cacau; e em problematizar as relações interétnicas ocorridas naquela zona de contato entre índios e não índios, no quadro das tensões políticas e sociais que caracterizaram o processo da colonização sul baiana, no século XIX. |
