Camacãs, Guerens, Pataxós e o Aldeamento São Pedro de Alcântara: trabalho, relações interétnicas e ocupação do território de Cachoeira de Itabuna, Sul da Bahia (1814-1877)

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2015
Autor(a) principal: Silva, Ayalla Oliveira lattes
Orientador(a): Moreira, Vania Maria Losada
Banca de defesa: Moreira, Vania Maria Losada, Popinigis, Fabiane, Dias, Marcelo Henrique, Almeida, Maria Regina Celestino de
Tipo de documento: Dissertação
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro
Programa de Pós-Graduação: Programa de Pós-Graduação em História
Departamento: Instituto de Ciências Humanas e Sociais
País: Brasil
Palavras-chave em Português:
Palavras-chave em Espanhol:
Área do conhecimento CNPq:
Link de acesso: https://rima.ufrrj.br/jspui/handle/20.500.14407/14019
Resumo: Este trabalho trata das relações sociais e interétnicas estabelecidas entre camacãs, pataxós e guerens, dentre outros grupos indígenas, e capuchinhos italianos, fazendeiros e autoridade provinciais na região de Cachoeira de Itabuna e Ferradas, durante o século XIX, onde hoje compreende a cidade de Itabuna. No século XIX, aquela região era visada pelos interesses coloniais por sua potencialidade para o crescimento econômico da província baiana, mas encontrava forte resistência dos camacãs, pataxós e guerens que habitavam a região. Na conjuntura de implementação dos projetos indigenistas na região, a atuação dos frades capuchinhos revelou-se de fundamental importância para a configuração econômica e social empreendida no sul da Bahia à época. Graças à instalação e à funcionalidade dos aldeamentos de catequese, os índios aldeados atuaram como importante celeiro de mão de obra para os serviços públicos e particulares ao longo do Oitocentos. Esta pesquisa situa o trabalho dos indígenas aldeados em Ferradas como parte integrante e essencial das transformações sociais e econômicas da região. Ocupa-se em compreender a criação e o desenvolvimento do aldeamento São Pedro de Alcântara ou Ferradas e do serviço dos índios aldeados na estrada Ilhéus-Conquista e na lavoura do cacau; e em problematizar as relações interétnicas ocorridas naquela zona de contato entre índios e não índios, no quadro das tensões políticas e sociais que caracterizaram o processo da colonização sul baiana, no século XIX.