Rios de Dádivas e Dívidas Trocas, jogos de futebol e festas entre comunidades e aldeias dos rios Arapiuns e Tapajós – Pará

• Ano de defesa: 2019
• Autor(a) principal: Medeiros, Thais Helena
• Orientador(a): Menezes, Thereza Cristina Cardoso
• Banca de defesa: Menezes, Thereza Cristina Cardoso , Portilho, Maria de Fátima Ferreira , Lima, Eli de Fátima Napoleão de , Cordeiro, Dan Gabriel D'Onofre Andrade Silva , Lacerda, Paula Mendes
• Tipo de documento: Tese
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro
• Programa de Pós-Graduação: Programa de Pós-Graduação em Administração
• Departamento: Instituto de Ciências Humanas e Sociais
• País: Brasil
• Palavras-chave em Português: relações de troca; sair pra ganhar jogo e pagar visita; torneios festas grandes de futebol; Amazônia de Santarém – Pará; relations of Exchange; Amazon of Santarém – Pará
• Área do conhecimento CNPq: Planejamento Urbano e Regional
• Link de acesso: https://rima.ufrrj.br/jspui/handle/20.500.14407/18003

Esta tese examina práticas e sentidos sociais das relações de trocas que consistem no sair pra ganhar jogo e pagar visita, realizadas entre clubes e times de futebol em comunidades e aldeias dos rios Arapiuns e Tapajós, Santarém do Pará. Os fatos sociais dão-se a partir de circuitos anuais de acordo mútuo, valor equivalente, ausente de usura e permeados de certa ostentação suntuária. O ato de dar, receber e retribuir torneios transaciona jogos de futebol, pacotes de cerveja e entradas na festa grande. As descrições incluem análises das permanências e transformações sociais, sendo o jogo de futebol e a festa os fios condutores para se apreender relações de intercâmbios singulares. O trabalho identifica as trocas mediadas, ou não, pelo dinheiro, e examina valores e regras que orientam as situações sociais. Os torneios constituem-se em espaços públicos da diversão e, principalmente, das trocas de amizades. Seus(suas) festeiros(as) atuam como metáforas das escudarias, negociam coisas na base do crédito-dívida, garantem o fluxo contínuo dos eventos socioculturais, bem como assimilam as marcações e demarcações temporais do estar juntos. O estudo buscou compreender como a mobilidade e circulação engajam coisas e pessoas nas redes sociais, moldando experiências interculturais.