Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: |
2022 |
Autor(a) principal: |
Silva, Jefferson Melo da |
Orientador(a): |
Viveiros, Kilza Fernanda Moreira de |
Banca de defesa: |
Não Informado pela instituição |
Tipo de documento: |
Dissertação
|
Tipo de acesso: |
Acesso aberto |
Idioma: |
por |
Instituição de defesa: |
Universidade Federal do Rio Grande do Norte
|
Programa de Pós-Graduação: |
PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM EDUCAÇÃO
|
Departamento: |
Não Informado pela instituição
|
País: |
Brasil
|
Palavras-chave em Português: |
|
Área do conhecimento CNPq: |
|
Link de acesso: |
https://repositorio.ufrn.br/handle/123456789/52305
|
Resumo: |
A construção do presente estudo objetiva analisar a instituição do Orfanato Padre João Maria e os princípios norteadores das práticas assistenciais e suas representações culturais para a sociedade dos anos de 1920 a 1930, na cidade do Natal/RN. O Orfanato Padre João Maria foi uma instituição de assistência a infância feminina pobre, fundada a partir do Decreto Nº 118, de 25 de maio de 1920, assinado pelo então Governador Antônio José de Mello e Souza, conforme aponta a mensagem governamental do corrente ano. Nessa perspectiva buscamos analisar o espaço a partir de uma macroestrutura que nos possibilita investigar o Orfanato e suas práticas a partir da observação social, política e religiosa do período estudado, tendo em vista o reverberante discurso civilizatório e higienista (GONDRA, 2004); (GÓIS JÚNIOR, 2014) existente no cotidiano social que buscavam nortear as práticas e representações de uma nova formação de homens e mulheres modernos. Considerando esse contexto, a pergunta norteadora da nossa investigação foi: Quais os princípios norteadores das práticas socioeducativas do Orfanato Padre João Maria e quais as representações dele para a sociedade natalense? A resposta só se fez possível mediante a organização metodológica que consistiu em uma análise documental (ARÓSTEGUI, 2004); (BLOCH, 2001) e análise bibliográfica no campo da historiografia, cujo percurso nos direcionou para a discussão das categorias: práticas (CERTEAU, 2012) e representações (CHARTIER, 2002; BOURDIE, 2008), através delas analisamos as fontes e as narrativas nelas contidas, discutindo conceitos de corpo (FOUCAULT, 1979; 1987), de civilização (ELIAS, 1994; THOMPSON, 1981; 1998), de mulher (PRIORE, 2004; PERROT, 2007), de pobreza (VIVEIROS, 2016) e de assistência (MARCÍLIO, 2008; RIZZINI; RIZZINI, 2004). Dentre as fontes documentais possíveis de investigação, esta pesquisa se respalda a partir das mensagens governamentais dos anos de 1920 a 1930, proferidas na Assembleia Legislativa do estado nos correntes anos e o regulamento interno da instituição, o qual apresenta os direcionamentos organizacionais e funcionais do orfanato, nos permitindo entender as dinâmicas políticas, sociais e suas reverberações no interior do espaço. Com a realização desta pesquisa concluímos que o Orfanato Padre João Maria foi um importante instrumento de amparo e assistência as meninas pobre do Rio Grande do Norte e que em suas práticas de cerceamento e moralização das internas estavam imbricadas influências sociopolíticas que o configurava enquanto dispositivo de manutenção da ordem social, desse modo, com as análises realizadas concretizamos o objetivo inicial desta pesquisa e consideramos que a partir dela se fará possível a construção de novos estudos que busquem aprofundar a análise institucional e inserir esta importante instituição socioeducativa nas páginas da historiografia norte-rio-grandense, espaço que antes lhe fora negado. |