Detalhes bibliográficos
| Ano de defesa: |
2017 |
| Autor(a) principal: |
Krüger Junior, Dirceu Arno |
| Orientador(a): |
Schio, Sônia Maria |
| Banca de defesa: |
Não Informado pela instituição |
| Tipo de documento: |
Dissertação
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| Tipo de acesso: |
Acesso aberto |
| Idioma: |
por |
| Instituição de defesa: |
Universidade Federal de Pelotas
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| Programa de Pós-Graduação: |
Programa de Pós-Graduação em Filosofia
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| Departamento: |
Instituto de Filosofia, Sociologia e Politica
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| País: |
Brasil
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| Palavras-chave em Português: |
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| Área do conhecimento CNPq: |
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| Link de acesso: |
http://guaiaca.ufpel.edu.br/handle/prefix/5100
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Resumo: |
A presente Dissertação expõe a investigação sobre o dispositivo de sexualidade, a partir da perspectiva médico e higienista nos séculos XVIII e XIX, com base nos estudos teórico-filosóficos de Michel Foucault (1926-1984). A hipótese geral se baseia na acepção de que a sexualidade, racionalizada pelas instâncias de poder, foi higienizada e realocada como um discurso que instituiu limites no que tange não somente às práticas sexuais do ser humano, mas como a um processo subjetivo capaz de individualizar e de legitimar o sujeito no espectro social. Para além de uma teoria unilateralmente repressiva, a sexualidade foi instituída pelas estratégias médicas e psiquiátricas como uma maneira de conhecer os segredos interiorizados na categoria do desejo no indivíduo, a fim de compreender seu comportamento, sua instintividade, assim como identificar suas possíveis patologias. A sexualidade, então, vincula-se a partir de duas concepções higienistas: subjetiva e asséptica que, interceptando o corpo do indivíduo, preenchendo sua superfície com inscrições, o transforma e o reposiciona no corpus social. Desse modo, o sujeito aprende a cercear seus movimentos, seu instinto sexual, ao mesmo tempo em que as táticas produtivas atravessam sua organicidade física, potencializando sua força e sua energia, possibilitando sustentar a base econômica da sociedade. Tendo como agravante a transposição de sua sexualidade do eixo privado para o eixo público, fazendo com que o indivíduo acabe por não discernir essas duas áreas, na tentativa das estruturas de poder (escola, igreja, hospital, fábrica, exército) de produzir um saber e, consequentemente, extrair uma verdade do indivíduo. Neste viés, as técnicas disciplinares, o discurso, a sexualidade, no formato de uma tecnologia, produzem uma espécie peculiar de ser humano: o indivíduo assujeitado, assim como sexualizado e, convenientemente, dominado e salubrizado pelo poder-saber da Medicina e da Psiquiatria, do mesmo modo que a Psicologia e também a Pedagogia. O corpo humano torna-se, então, a “pedra de toque” onde se configura o dispositivo de sexualidade e a articulação dos sistemas de poder em somatizar esse corpo, transfigurando-o, em uma complexidade produtiva, tanto na economia, como na política e na vida social. |
