Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: |
2015 |
Autor(a) principal: |
LOPES JÚNIOR, Gelson Antônio |
Orientador(a): |
FREITAS, Alexandre Simão de |
Banca de defesa: |
Não Informado pela instituição |
Tipo de documento: |
Dissertação
|
Tipo de acesso: |
Acesso aberto |
Idioma: |
por |
Instituição de defesa: |
Universidade Federal de Pernambuco
|
Programa de Pós-Graduação: |
Programa de Pos Graduacao em Educacao
|
Departamento: |
Não Informado pela instituição
|
País: |
Brasil
|
Palavras-chave em Português: |
|
Link de acesso: |
https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/16773
|
Resumo: |
―O processo pedagógico da finitude: si-mesmidade e formação humana no pensamento de Martin Heidegger‖ tematiza uma possível contribuição do pensamento do filósofo alemão Martin Heidegger para o campo pedagógico. Neste horizonte, assumimos como eixo de tematização o conceito da si-mesmidade (Selbstigkeit): noção fundamental para a compreensão do que significa ser um humano apreendido na indissociabilidade com o seu mundo. Nesse contexto, pretende-se discutir em que medida a noção de si-mesmidade permite abrir outro horizonte de problematização dos processos de fundamentação da formação humana e do sujeito da educação. Para tal desdobramento, incidimos em torno da interpretação da alegoria da caverna como indício pedagógico da finitude. Por esta razão, trata-se de uma pesquisa bibliográfica, a qual nomeamos de análise dos indícios formais: uma tarefa devedora de um processo fenomenológico ininterrupto de exploração, descrição e compreensão dos indícios da si-mesmidade na obra de Heidegger. As investigações sinalizaram a imprescindibilidade de uma imobilização do pensamento representativo, em vista de um poder-aprender, passando pelo recato necessário ao pedagogo, até um aprender a pensar no vagar (meditar). Em ultima análise, com a noção da si-mesmidade pedagógica, desdobrou-se que mais primário que aprender a pensar nos foi dado pensar o aprender a aprender próprio de um assinalamento, uma indicação. No qual o ser humano está sempre em vias de acontecência, nos possibilitando a abertura em direção aos sentidos velados do educar. |