Detalhes bibliográficos
| Ano de defesa: |
2011 |
| Autor(a) principal: |
MOREIRA, Romana Maria |
| Orientador(a): |
VIEIRA, Luiz Vicente |
| Banca de defesa: |
Não Informado pela instituição |
| Tipo de documento: |
Dissertação
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| Tipo de acesso: |
Acesso aberto |
| Idioma: |
por |
| Instituição de defesa: |
Universidade Federal de Pernambuco
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| Programa de Pós-Graduação: |
Programa de Pos Graduacao em Filosofia
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| Departamento: |
Não Informado pela instituição
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| País: |
Brasil
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| Palavras-chave em Português: |
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| Link de acesso: |
https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/19026
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Resumo: |
Esta pesquisa expôs as reflexões antropológicas do filósofo Jean Jaques Rousseau em debate com as do naturalista George Louis Leclerc de Buffon. Tomamos como objeto de análise a réplica da matéria Animaux carnassierscontida na L’ Histoire naturellede autoria de Buffon.Nela, identificamos a tese do homem frugívoro como objeção fundamental da réplica, cujo texto possibilitou a reconstituição de movimentos do traçado estrutural das ideias naturalistas do filósofo genebrino, o que nos propiciou visualizá-las e reacendê-las. Observamos a pertinência da crítica fornecida por Buffon ao detectar problema relacionado ao método e à inconsistência do suposto caráter científico da tese rousseauniana. Destarte, emerge a possibilidade de compreender a tese de Rousseau através do método da “hermenêutica filosófica” desenvolvida por Hans Gadamer (1900-2002). Concluímos então, na nossa interpretação e compreensão, que o sentimento de piedade foi causa de discussão,e projetou-se enquanto principio moral emprol do desenvolvimento humano,motivado pelo seu significado ético na formação humana. A tais reflexões de Rousseau designamos de antropofilosóficas, e julgamos como indispensáveis e diligentes ao presente e futuro do homem. |
