Os bastiões da verdade : um estudo de caso sobre o discurso conservador católico na internet
Ano de defesa: | 2021 |
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Autor(a) principal: | |
Orientador(a): | |
Banca de defesa: | |
Tipo de documento: | Dissertação |
Tipo de acesso: | Acesso aberto |
Idioma: | por |
Instituição de defesa: |
Universidade Federal de Pernambuco
UFPE Brasil Programa de Pos Graduacao em Sociologia |
Programa de Pós-Graduação: |
Não Informado pela instituição
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Departamento: |
Não Informado pela instituição
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País: |
Não Informado pela instituição
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Palavras-chave em Português: | |
Link de acesso: | https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/40550 |
Resumo: | Este trabalho se propõe a analisar o discurso conservador católico na internet, em vista de demonstrar como o mesmo é construído na sociedade brasileira e junto aos católicos do país entre 2013 e 2019. Se colocando como única forma legítima de se compreender a realidade e atuar nela, esse discurso deslegitima a existência do outro, do diferente, trazendo consigo falas de carregadas de concepções antagonísticas da realidade e narrativas conspiratórias. Para analisá-lo, foi feito um estudo de caso a partir de agentes desse fenômeno, Padre Paulo Ricardo e Bernardo Küster, tomando-se como material empírico a atuação dos mesmos na internet através de vídeos do YouTube. Tendo em mãos este material, este trabalho se propôs a realizar uma análise de discurso a partir da escola francesa, baseando-se sobretudo nas contribuições de autores da linguística e das ciências sociais que construíram modelos de análise empírica a partir de teorizações do último Michel Pêcheux, como Eni Orlandi e Dominique Maingueneau. Além disso, tem-se, aqui, como aportes teóricos as contribuições de Celina Lerner sobre a mentalidade conservadora no Brasil; as diferentes formas de conservadorismos analisadas por Marcos Quadros; a noção de lógicas trabalhada por Jason Glynos e David Howarth; e a teoria do discurso de Chantal Mouffe e Ernesto Laclau – sobretudo noções como hegemonia, antagonismo e a ontologia relacional do social. |