Detalhes bibliográficos
| Ano de defesa: |
2005 |
| Autor(a) principal: |
Costa, Gilmaisa Macedo da |
| Orientador(a): |
Não Informado pela instituição |
| Banca de defesa: |
Não Informado pela instituição |
| Tipo de documento: |
Tese
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| Tipo de acesso: |
Acesso aberto |
| Idioma: |
por |
| Instituição de defesa: |
Universidade Federal de Pernambuco
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| Programa de Pós-Graduação: |
Não Informado pela instituição
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| Departamento: |
Não Informado pela instituição
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| País: |
Não Informado pela instituição
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| Palavras-chave em Português: |
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| Link de acesso: |
https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/9695
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Resumo: |
Este texto apresenta uma análise da concepção de personalidade humana como complexo ontológico da vida social em Para a ontologia do ser social, obra da maturidade do filósofo húngaro Georg Lukács. Expõe a base ontológica da personalidade no processo objetivação/exteriorização fundado no trabalho que impulsiona o ser social a um permanente afastamento das barreiras naturais pela afirmação crescente das categorias sociais sobre as naturais. O desenvolvimento do trabalho se dá no duplo sentido da sociabilidade e da individuação, num dinâmico e contraditório processo de crescimento das capacidades humanas, constantemente permeado por alienações. Este processo retroage sobre os indivíduos e impulsiona a transformação dos indivíduos singulares como simples representantes da espécie em individualidades humanas genéricas e dele surge a personalidade, substância da individualidade que se revela nos atos de objetivação/exteriorização dos sujeitos. Na realização da práxis social, os indivíduos elaboram uma síntese unificadora dos inúmeros atos por ela requeridos e este efeito unificante age na formação da sua substância pessoal. A contínua diversificação das atividades humano -sociais gerada pela divisão do trabalho cria o campo de possibilidades no qual as individualidades se movem, no cotidiano da vida social, realizando escolhas entre as possibilidades socialmente existentes. A natureza dessas escolhas influencia positiva ou negativamente a expansão da personalidade no plano da consciência. Uma personalidade somente particular (em-si) pode elevar-se a uma autêntica personalidade (para-si) no processo de desenvolvimento externo e interno dos sujeitos em direção a um autêntico gênero humano -social |
