Escrit(ur)a de si e alteridade do professor Terena no espaço papel-tela

• Ano de defesa: 2014
• Autor(a) principal: Gargioni, Ana Alice dos Passos
• Orientador(a): Guerra, Vânia Maria Lescano
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Palavras-chave em Português: Identidade; Professores Indígenas; Etnia Terena; Escrita de Si; Alteridade; Análise do Discurso; Memória Discursiva; Educação Indígena; Empoderamento; Espaço Virtual
• Link de acesso: https://repositorio.ufms.br/handle/123456789/2067

Esta pesquisa tem por objetivo problematizar como a produção das identidades de professores indígenas Terena com formação em nível superior, da região de Miranda, em Mato Grosso do Sul, se manifesta no processo de escrita de si, confrontando-se com a constituição identitária do outro branco. Buscamos examinar o processo identitário instaurado a partir de questionários respondidos por professores da etnia Terena e textos retirados do blog Terena Digital (http://terenadigital.blogspot.com.br), sustentado também por professores Terena com ensino superior, de modo a identificar as múltiplas vozes, as formações discursivas, as marcas de subjetividade que compõem a memória discursiva e identificar os efeitos de sentido produzidos do/no dizer dos sujeitos. Os recortes/enunciados foram organizados obedecendo ao critério numérico de categorização dos sujeitos (S1, S2, S3, S4, S5 e S6) e foram problematizados com fulcro no método arqueogenealógico de Foucault (2007b), por acreditarmos na onipresença do poder, no discurso como local de manifestação das relações de poder-saber, assim como pelas demais teorias de perspectiva discursiva, culturalista e psicanalítica de análise, segundo Pêcheux (1988), Foucault (2007a), Authier-Revuz (1998), Bauman (2005), Coracini (2003; 2007), Eckert-Hoff (2008) e outros. Nosso trabalho está baseado no aporte teórico da Análise de Discurso de linha francesa, sob o enfoque transdisciplinar, de onde depreendemos as noções de discurso, sujeito, formação e memória discursiva, interdiscurso, heterogeneidade, bem como as concepções de identidade, diferença e alteridade, articuladas no primeiro capítulo. No segundo, (re)contamos a história do povo Terena e ilustramos os ambientes em que transitam os seis sujeitos professores Terena, das aldeias de Miranda – MS: a escola, a universidade e o espaço virtual, discorrendo sobre os movimentos da escrita de si e as implicações do virtual, nas perspectivas de Lévy (2005), Foucault (1992; 2001b; 2003) e Baudrillard (2005). O terceiro capítulo constitui-se pelas análises dos dados coletados, a partir do viés teórico adotado, organizados por três eixos: Representações de si, Representações do outro e Representações da Escola - nos quais analisamos as imagens recorrentes na materialidade linguística dessas escrituras, trazidas à tona mediante a identificação das múltiplas vozes, assim como das marcas de subjetividade que compõem a memória discursiva. Os gestos de interpretação permitiram-nos retratar a constituição do sujeito professor indígena Terena, no espaço papel-tela, em um movimento comunitário. Os efeitos desencadeados na discursividade apontaram a constituição de novos territórios indígenas: a escola e o espaço blog. O cenário capitalista e (pós) moderno que envolve esta pesquisa funde novas relações sociais, políticas, culturais e econômicas por meio da informática, transformando a informação e o conhecimento em mecanismos de empoderamento de sujeitos infames. Desse modo, o ambiente escolar indígena Terena passou a funcionar como local de autodeterminação e organização social, política e étnica, de resistência e também de exclusão, ao passo que o ambiente blog possibilita a contradição de discursos hegemônicos, a visibilidade e a emergência da voz dessa comunidade.