Outras Harmonias Insuspeitas: Um Estudo da (In)Variabilidade Discursiva em Mitos Indígenas à Luz da Semiótica Francesa

• Ano de defesa: 2011
• Autor(a) principal: Clebson Luiz Brito
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade Federal de Minas Gerais; UFMG
• Palavras-chave em Português: discurso; sentido; semiótica francesa; mito indígena; Índios da América do Sul Brasil Religião e mitologia; Narrativa (Retórica); Mito; Análise do discurso narrativo; Indios da America do Sul Lendas; Significação (Lingüística); Semiótica
• Link de acesso: http://hdl.handle.net/1843/DAJR-8H5M24

Nous avons réalisé, au cours de cette recherche, une étude discursive de récits mythiques de tribus indiennes du Brésil, en cherchant à découvrir à travers d une confrontation de différents discours les régularités quils présentent. Par «étude discursive», nous désignons une étude qui sest centrée sur le plan du contenu des récits sélectionnés et, plus spécifiquement, sur les mécanismes intradiscoursifs mobilisés par ces récits pour construire le sens. Quant aux discours analysés, ils sont vus dans ce travail comme des objets représentatifs et significatifs de la société à laquelle ils se rapportent, ainsi que singuliers en ce qui concerne la diffusion dune voix collective qui parle de soi, pour soi et sur sa propre réalité. Analyser des récits mythiques de différentes cultures, dans ce point de vue, signifie forcément aborder une variabilité sur la surface textuelle, dans la mesure où ils souvent concrétisent des particularités liées à la tradition, aux pratiques sociales, aux expériences, aux croyances de chaque groupe. En ce sens, pour aborder cette diversité plus superficielle à la recherche de régularités, similitudes et ressemblances, nous avons utilisé la sémiotique française (ou greimasienne), théorie qui, en cherchant à expliciter les structures significatives du discours, postule que la diversité discursive repose sur des structures moins flexibles, cest à dire, que des discours très différents en ce qui concerne la surface textuelle gardent, dans des niveaux plus profonds, des régularités du point de vue de certaines relations logiques. Par une option méthodologique, nous sommes partis de deux thèmes récurrents dans le recueil de mythes indiens du Brésil déjà collectés par d autres chercheurs: lacquisition du feu e lémergence de la lune, dont nous avons sélectionné huit textes, quatre pour chaque thème. Nous avons procédé d'abord à un examen individuel des différents textes pour ensuite les confronter en cherchant à expliciter les régularités de chaque thème choisi, ainsi que du corpus comme un tout. Les résultats, obtenus par la comparaison des deux thèmes contemplés, révèlent que les discours sont marqués par le combat contre le faire de lindividualité, vu comme dissocié de l état de civilisation/culture, ainsi que par un très fort sentiment d élévation par la culture, qui différencie les hommes (les indiens) des êtres circonscrits au domaine de la nature.